<<Αλατι ειναι ο θανατος και τη ζωη πολυ τη νοστιμιζει>>, ελεγε ο Νικος Καζαντζακης.
Η διαφορα ειναι οτι εδω, επεσε λιγο παραπανω αλατι.
29.10.12
Αστρολογικος Διαγωνισμος με επαθλα πολλα βιβλια
Επειδη οι καιροι ειναι δυσκολοι, λεω να μοιρασω μερικα αντιτυπα του Βιβλιου ΧΡΗΜΑΣΤΗΡΙΑΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ, αν βρειτε την λυση του ακολουθου Αστρολογικου Κουιζ.
Το Αστρολογικο Κουιζ
Την Κυριακη 4-11-2012 στην εκπομπη της κυριας Μπιλιου, ενας Αστρολογος του ΠΑΜΕ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ θα κανει προβλεψεις για Ελλαδα, Ευρωπη και Αμερικη. Η βιντεοσκοπιση εγινε σε ωραια καφετερια στο Γκαζι. Ο Αστρολογος πινει Fredo παγωμενο, ο αγαπημενος του και δινει τις απαντησεις μεσα απο μαξιλαρες.Το Αστρολογικα του στοιχεια εχουν την τριαδα που σκοτωνει ΚΑΡΚΙΝΟΣ-ΛΕΟΝΤΑΣ-ΣΚΟΡΠΙΟΣ.
Η ερωτηση ειναι ποιος ειναι ο ΑΣΤΡΟΛΟΓΟΣ, ΟΕΟΟΟΟΟΟΟΟ?
Απαντησεις μεχρι 1/11/2012 εως 23.59
Οσοι ξερουν την απαντηση ας την στειλουν uranialab παπακι gmail.com
Ολες οι σωστες απαντησεις κερδιζουν απο ενα ανατυπο του βιβλιου μου ΧΡΗΜΑΣΤΗΡΙΑΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ, με προσωπικη αφιερωση.
28.10.12
Οι 360 μοίρες του Ζωδιακού και τα σύμβολά τους
ΖΥΓΟΣ
Μοίρες: 5-10
Κυρίαρχο πνεύμα: Haamiah
Επίκληση: Quoniam tu es Domine spes mea altissimum posuisti refugium tuum.
Κυριαρχία: Ενάντια στο δόλο και την απάτη, των όπλων, των αγρίων ζώων, και των κακών πνευμάτων.
Αρνητικές όψεις: Απάτη, ψευτιά.
Μοίρα 6. Μοίρα του μόχθου
Άτομα ειλικρινή, θαρραλέα και επίμονα. Σκληρή δουλειά, αφοσίωση και φρόνηση από την οποία απορρέει η σοφία, είναι τα κλειδιά της επιτυχίας. Η μοίρα δείχνει ότι το δεύτερο μέρος της ζωής είναι πιο ευτυχισμένο και θα υπάρξει περισσότερη ευημερία από το πρώτο. Κάποιοι από όσους γεννήθηκαν σ’ αυτή τη μοίρα μπορεί να γίνουν οι ιδιοκτήτες της εταιρείας που εργάζονται ή να παντρευτούν την κόρη / γιο του εργοδότη τους.
Υπάρχει η τάση, τα άτομα αυτής της μοίρας να αναγκαστούν να δουλέψουν σκληρά για μια ορισμένη περίοδο της ζωής τους. Είναι όμως ικανά, ασκούν σκληρό, αυτοέλεγχο, και ως εκ τούτου, η τελική συγκομιδή, θα πούμε με βεβαιότητα ότι θα φέρει πλούσια αποκτήματα ως προς τα αγαθά της ζωής και θα εξασφαλίσει τη σιγουριά της εργασίας τους.
Μοίρα 7. Μοίρα του αδηφάγου πάθους
Πάθος και αποφασιστικότητα χαρακτήρα. Τα άτομα αυτής της μοίρας ξέρουν τα πάντα και πιστεύουν ότι είναι μέσα τα δικαιώματά τους να γνωρίζουν τα πάντα. Σύμφωνα με το γενέθλιο χάρτη, έχουμε δύο ειδών προσωπικότητες. Η πρώτη περιγράφει ένα επιθετικό, σχεδόν μοχθηρό πρόσωπο που καταναλώνει την ευφυΐα του για να εξυπηρετήσει άθλιες φιλοδοξίες και δεν διστάζει να χρησιμοποιήσει βία για να νικήσει τους αντιπάλους του. Η δεύτερη προσωπικότητα σύμφωνα πάντα με τον γενέθλιο χάρτη δείχνει ότι υπάρχει μεγάλο ενδιαφέρον για την πνευματικότητα, τη θρησκεία, ή την κοινωνιολογία, αλλά και ένα είδος αυτοπεποίθησης που αγγίζει μερικές φορές έντονα την αλαζονεία και τη μισαλλοδοξία. Και στις δύο περιπτώσεις, είναι απαραίτητο να αποκηρύξουν κάθε μορφή υπέρβασης και βίας. Το καλό πάντως είναι πως μεγαλώνοντας και ωριμάζοντας, θα αποβάλλουν την όποια σκληρότητα χαρακτήρα και θα είναι σε θέση να βοηθήσουν αποτελεσματικά όσους έχουν ανάγκη και να τους προσφέρουν ηθική και ψυχολογική στήριξη σε κάθε δοκιμασία.
Η ζωδιακή αυτή μοίρα δείχνει επίσης, ότι το άτομο που γεννήθηκε σ’ αυτήν, εύκολα μπορεί να καταστραφεί από τις ενέργειες του αντίθετου φύλου. Επίσης, μπορεί να κερδίσει στη ζωή του, μια υψηλή θέση, ή μέσω των ενεργειών του να προκαλέσει μιαν απροσδόκητη πτώση, αντιπάλου. Το βέβαιο είναι ότι εάν διαθέτει φρόνηση και λογική, μπορεί να προφυλάξει τον εαυτό του από τέτοιου είδους πρακτικές που τίποτα δεν ωφελούν τελικά. Στην συγκεκριμένη μοίρα, υπάρχουν κίνδυνοι τραυματισμού από σίδερο και φωτιά.
Μοίρα 8. Μοίρα της τραγικότητας.
Φλογερός, οξύθυμος και εριστικός. Είναι απαραίτητο για την ανάπτυξη αυτοελέγχου να έχει την ικανότητα συγκέντρωσης. Οι συγκρούσεις πρέπει να επιλύονται μέσω του διαλόγου και άλλων ειρηνικών μέσων. Σε καμία περίπτωση δεν θα πρέπει να καταφύγει σε βίαιες ενέργειες, είτε έχει δίκιο είτε όχι, επίσης ουδέποτε πρέπει να χρησιμοποιήσει παράνομα μέσα για να κερδίσει κάτι, γιατί αυτή η μοίρα, επιφυλάσσει φυλάκιση και ποινές ή ένα βίαιο και πρόωρο τέλος σε άτομα με βεβαρυμμένο ωροσκοπιακό κάρμα και βίαιο χαρακτήρα. Οι γεννημένοι σ’ αυτή τη μοίρα είναι συνήθως μελαγχολικοί και αφηρημένοι, πολύ ευαίσθητοι, με ισχυρές συμπάθειες. Σύμφωνα πάντα με τις πλανητικές όψεις του γενέθλιου, υπάρχει σε ορισμένες περιπτώσεις ο κίνδυνος για τα νεαρότερα άτομα αυτής της μοίρας, να γνωρίσουν τη θλίψη στερούμενοι την οικογένειά τους ή τους φίλους τους.
Μοίρα 9: Μοίρα του πένθους ή της μάχης.
Άτομο κλεισμένο στον εαυτό του μελαγχολικό, αλλά και αισθησιακό. Αυτή η μοίρα σημειοδοτεί συχνά την απώλεια που προκαλείται από ένα πένθος που εμφανίζεται στην πρώιμη παιδική ηλικία ή στην εφηβεία. Στην ενήλικη ζωή, ο γεννημένος σ’ αυτή τη μοίρα, θα κάνει καλά να μην ακούει τις παρορμήσεις της καρδιάς του, εκτός και αν ο /η σύντροφος, είναι πραγματικά αξιόπιστος. Υπάρχει μεγάλη πιθανότητα διαζυγίου ή χηρείας που ακολουθείται από ένα δεύτερο γάμο. Αυτή η μοίρα υποδηλώνει ψυχικές δυνάμεις που έχουν να κάνουν με την αστρολογία και την ερμηνεία στις κάρτες ταρώ.
Όταν η συγκεκριμένη μοίρα συνδέεται με τον Άρη, σε όψη τετραγώνου ή αντίθεσης, δίνει άτομο ζωηρό, ορμητικό, εριστικό και επιθετικό, ή οξύθυμο που θα ελκύσει αρκετούς εχθρούς. Αυτό μπορεί να επιφέρει διαμάχες, με κίνδυνο σωματικών βλαβών, γι’ αυτό και θα πρέπει να γνωρίζει να μη χάνει τον έλεγχο ο ίδιος, για να μπορέσει να κερδίσει και να κατακτήσει περισσότερα στη ζωή του. Σε καλή όψη με τον Άρη: δύναμη και ικανότητα δράσης. Το άτομο είναι ο κυρίαρχος της δύναμής του.
Μοίρα 10: Μοίρα της απομόνωσης.
Απροσεξία και πείσμα χαρακτηρίζουν αυτή τη μοίρα. Τα ένστικτα πρέπει να αντιμετωπισθούν σε νεαρή ηλικία. Αυτή η μοίρα περιγράφει ένα παιδί που είναι παραχαϊδεμένο ή αντιθέτως, εντελώς παραμελημένο και ψάχνει να βρει τον εαυτό του. Και στις δύο περιπτώσεις, υπάρχει κίνδυνος σύγκρουσης με το νόμο ενώ αρκετές φορές οι γονείς που έχουν παιδιά γεννημένα σ’ αυτή τη μοίρα έχουν νοιώσει την ανάγκη να καλέσουν ή να συμβουλευθούν έναν παιδοψυχολόγο. Ωστόσο, διατηρείται εδώ μία ελεύθερη βούληση και τα άτομα αυτής της μοίρας, υιοθετούν υψηλά πρότυπα ηθικής, πράγμα που σημαίνει ότι μετά από σκέψη και φρόνηση, πολλές από τις κακοτυχίες της μοίρας, μπορεί να αποφευχθούν.
Άτομα με πολύ χαμηλό ηθικό επίπεδο, γεννημένα σ’ αυτή τη μοίρα, έχουν φαύλες τάσεις, οι οποίες θα θέσουν σε κίνδυνο την ίδια τους τη ζωή, προοιωνίζοντας εγκλεισμό σε φυλακή, ή μια ζωή αναγκαστικού κοντραρίσματος με το νόμο. Στην καλύτερη περίπτωση θα υποστούν την δημόσια κριτική για κάποια άστοχη πράξη τους, αλλά εάν το κάρμα τους δεν είναι και τόσο βαρύ, πάντα υπάρχει μια διέξοδος.
Όταν οι πλανήτες βρίσκονται σε καλή όψη με την μοίρα, στον γενέθλιο χάρτη, το άτομο, θα προσφέρει τις δυνάμεις του για μία αποστολή ή για μία σημαντική εργασία.
24.10.12
Πάμε Αστρολογία: Πρόσκληση για ένα αστρολογικό brain storming
Εχέγγυο σε αυτήν
την προσπάθεια είναι η ποιοτική κληρονομιά της περσινής περιόδου, το
συνέδριο δηλαδή και οι ουκ ολίγες διαλέξεις, η όρεξη των μελών της για
ακόμα περισσότερη δράση και βέβαια η πολύτιμη συνεισφορά κάθε «ανώνυμου»
εραστή της Αστρολογίας που στήριξε και συνεχίζει να στηρίζει αυτό που
μέχρι πέρυσι έδειχνε να είναι ένα όνειρο απατηλό. Την ομαδική δουλειά!
Η εκδήλωση του Σαββάτου, που βέβαια είναι ανοικτή για όλους
περιλαμβάνει ολιγόλεπτες τοποθετήσεις-εισηγήσεις με θέμα την ίδια την
Αστρολογία και την προσέγγιση της.
Όλοι οι καλοί χωράνε!
Σερίφου 8 και Πάτμου, 4ος όροφος, στην Πλατεία Κολιάτσου
Ώρα 16:00-21:00
22.10.12
Mαγικά φυτά της Μήδειας και φυτά των ηρώων – Νίκη Τσέκου
Με ποιο ερωτικό φίλτρο κατάφερε η Αφροδίτη να κάνει τη Μήδεια να ερωτευτεί τον Ιάσονα; Ποιο είναι το φυτό που «αλλάζει την κληρονομικότητα» και φύτρωσε από το αίμα του Προμηθέα; Ποιο φυτό, που επιδρά στην τεστoστερόνη, έσταξε η μάγισσα Μήδεια στα μάτια του δράκου της Κολχίδας και τον κοίμισε; Το φυτό που φύτρωσε από τη χολή του Κέρβερου, τι σχέση έχει με τον ίκτερο, το φόβο, τη γέννηση, τον έρωτα, το θάνατο;
Ποια ήταν η πτητική αλοιφή των μαγισσών; Η απατημένη Μήδεια με ποιο «παραμυθένιο» φυτό εκδικήθηκε την γυναίκα που της πήρε τον Ιάσονα; Ποιος έδωσε το σπέρμα του αλόγου ως ερωτικό φίλτρο; Η Λήμνια Γη ή το βότανο του Χείρωνα θεράπευσε τη γάγγραινα του Φιλοκτήτη; Πώς θεράπευαν τα τραύματα με γάγγραινα των στρατιωτών του Μεγάλου Αλεξάνδρου; Ποια βότανα μπορεί να είχε η Μήδεια στο σακούλι της όταν ήρθε από την Κολχίδα στη Θεσσαλία; Η φάβα Σαντορίνης τι σχέση έχει με τη θεραπεία της παράλυσης, του καρκίνου, τη στυτική δυσλειτουργία των ανδρών και άλλων ασθενειών; Τα Τριφύλλια, η Μηδική (Αλφάλφα) θεραπεύουν καρκίνο και άλλες πολλές ασθένειες; Ποια είναι τα αγαποβότανα; Το φυτό που φυτρώνει στην αυλή των δικαίων και θεωρείται ελιξίριο νεότητας, τι σχέση έχει με τον Αιακό; Τα εγγόνια του Αιακού, ο Αίαντας, ο Τεύκρος και ο Αχιλλέας με ποια φυτά έχουν κοινές ιδιότητες; Πώς θεραπεύτηκε το «Τηλέφειον τραύμα»; Πώς πέθανε τελικά ο Αχιλλέας; Τον πρόδωσε ο μεταμοσχευμένος αστράγαλός του; Οι Ήρωες της Μυθολογίας τι σχέση έχουν με τους αστερισμούς; Αυτά και άλλα περιλαμβάνονται στο νέο βιβλίο Ομοιομυθικής της Νίκης Τσέκου
Ως Ομοιομυθική ορίζεται η έρευνα των θεραπευτικών ιδιοτήτων των φυτών οι οποίες κρύβονται στην ελληνική Μυθολογία. Με τη βοήθεια της Βοτανοθεραπευτικής, της Λαογραφίας και της Ομοιοπαθητικής η συγγραφέας αποκρυπτογραφεί τους Μύθους, που δεν είναι παραμύθια και σμιλεύει την προσωπικότητα των φυτών, αναδεικνύοντας την ψυχή τους. Τα βιβλία Ομοιομυθικής, απευθύνονται τόσο σε Ομοιοπαθητικούς και σε σπουδαστές Σχολών Ομοιοπαθητικής και Βοτανοθεραπείας, όσο και σε όλους όσους θέλουν να γνωρίσουν την Ομοιομυθική μελέτη για να κερδίσουν την ψυχαγωγική διαδικασία γνωριμίας με τα φυτά της ελληνικής χλωρίδας και να εκτιμήσουν την προσφορά τους.
Σκληρόδετο (όλο 4χρωμο)
http://www.facebook.com/niki.tsekou
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ETRA: τηλέφωνο-fax: 2199811753 , E-MAIL: holisticlifenews@yahοο.com, e-shop: etra.gr
Ανθοΐαμα Oak: Αγώνας μέχρις εσχάτων
Το Oak ζωδιακά αντιστοιχεί στον Λέοντα
Urania lab
Τα ανθοϊάματα Μπαχ (Bach Flower Remedies) είναι μια εναλλακτική
μέθοδος θεραπείας, την οποία ανακάλυψε ο Άγγλος γιατρός Έντουαρντ Μπαχ,
στις αρχές του 20ου αιώνα. Αριθμούν 38 στο σύνολό τους, όπως προδίδει η
ονομασία τους παρασκευάζονται από άνθη και είναι τελείως ακίνδυνα, χωρίς
καμία παρενέργεια ή αλληλεπίδραση με άλλα φάρμακα ή ουσίες. Έτσι μπορεί
να τα πάρει ο καθένας, αρκεί να βρει ποιό από τα 38 ταιριάζει στην δική
του περίπτωση.
Σύμφωνα με τους θεραπευτές και όσους τα χρησιμοποιούν, συμβάλλουν στη εξισορρόπηση των νοητικών και συναισθηματικών λειτουργιών του ατόμου, το οποίο μπορεί πλέον να «στοχεύσει» ενεργειακά στην σωστή κατεύθυνση ξεπερνώντας ακόμη και φυσικές δυσλειτουργίες.
Oak: Ζωδιακή αντιστοιχία - Λέων
Το προφίλ του ανθρώπου που το χρειάζεται:
Σαν μαθητής σπασίκλας.
Έχει την τάση να δουλεύει υπερβολικά, γι' αυτό έχει πεσμένο ηθικό και νιώθει κατάθλιψη.
Πέρα για πέρα εξαντλημένος, αλλά ποτέ δεν παραπονιέται.
Σχεδόν υπεράνθρωπος, ακούραστος, καρτερικός, υπομονετικός.
Παίρνει πάνω του τα βάρη των άλλων.
Δεν απελπίζεται.
Αγνοεί μηνύματα που του λένε να ξεκουραστεί.
Είναι δυστυχισμένος όταν τα προβλήματα τον εμποδίζουν να ανταπεξέλθει στις υποχρεώσεις του. Η συνέχεια εδω
Σύμφωνα με τους θεραπευτές και όσους τα χρησιμοποιούν, συμβάλλουν στη εξισορρόπηση των νοητικών και συναισθηματικών λειτουργιών του ατόμου, το οποίο μπορεί πλέον να «στοχεύσει» ενεργειακά στην σωστή κατεύθυνση ξεπερνώντας ακόμη και φυσικές δυσλειτουργίες.
Oak: Ζωδιακή αντιστοιχία - Λέων
Το προφίλ του ανθρώπου που το χρειάζεται:Σαν μαθητής σπασίκλας.
Έχει την τάση να δουλεύει υπερβολικά, γι' αυτό έχει πεσμένο ηθικό και νιώθει κατάθλιψη.
Πέρα για πέρα εξαντλημένος, αλλά ποτέ δεν παραπονιέται.
Σχεδόν υπεράνθρωπος, ακούραστος, καρτερικός, υπομονετικός.
Παίρνει πάνω του τα βάρη των άλλων.
Δεν απελπίζεται.
Αγνοεί μηνύματα που του λένε να ξεκουραστεί.
Είναι δυστυχισμένος όταν τα προβλήματα τον εμποδίζουν να ανταπεξέλθει στις υποχρεώσεις του. Η συνέχεια εδω
Τα Νομπελ Φυσικης ενισχυουν τη φυση της Αστρολογιας
Σχετικά πρόσφατα οι επιστήμονες κατάφεραν να θέσουν σε κατάσταση
σύμπλεξης δύο μικροσκοπικά διαμάντια, αποδεικνύοντας πως αυτή δεν
περιορίζεται στον μικρόκοσμο.
Γιάννης Ριζόπουλος
Τι θα λέγατε αν κάποιος σας περιέγραφε έναν κόσμο όπου δύο σώματα που
τα ενώνει μια κοινή χρονική αφετηρία -για παράδειγμα ένας άνθρωπος κι
ένας πλανήτης- θα μπορούσαν να αλληλεπιδρούν το ένα με το άλλο κι ας
βρίσκονται σε τεράστια απόσταση μεταξύ τους; Έτσι, χωρίς να μεσολαβεί
κάποια δύναμη ή ανταλλαγή ενέργειας;
Για την κλασική Φυσική αυτό είναι ανήκουστο. Κάθε αλληλεπίδραση μεταξύ δύο συστημάτων, συνοδεύεται από την αυτονόητη ανταλλαγή ενέργειας μέσω κάποιας δύναμης. Μάλιστα η αλληλοεπίδραση συνεπάγεται και ανταλλαγή πληροφορίας ή το αντίστροφο: η ανταλλαγή πληροφορίας προϋποθέτει και ανταλλαγή ενέργειας.
Στην Αστρολογία αυτή η αλληλεπίδραση, θεωρείται δεδομένη, μόνο που κανείς δεν έχει εντοπίσει μια δύναμη, που να μπορεί να εκληφθεί ως αποφασιστική. Κατά καιρούς έχουν προταθεί διάφορες λύσεις, χωρίς καμιά τους να είναι πλήρης ή να συγκεντρώνει την συνολική αποδοχή. Και αυτή η έλλειψη είναι που κάνει την Αστρολογία να φαίνεται στα μάτια της πλειοψηφίας των επιστημόνων ως δοξασία.
Όμως έχει ο καιρός γυρίσματα και πλέον αυτή η θεώρηση, δοκιμασμένη μάλιστα στην πράξη, δεν είναι Αστρολογία αλλά Φυσική!
Το φαινόμενο της Quantum Entanglement έχει αποδοθεί στη γλώσσα μας ως κβαντική Σύμπλεξη, Διεμπλοκή, Ενδιαπλοκή ή Εναγκαλισμός. Όμως όποιον όρο κι αν κρατήσετε, η πραγματικότητα δεν αλλάζει.
Η κβαντική σύμπλεξη είναι υπαρκτό φαινόμενο και παρατηρείται όχι μόνο στο μικρόκοσμο, αλλά και σε μεγαλύτερες κλίμακες. Σχετικά πρόσφατα οι επιστήμονες κατάφεραν να θέσουν σε κατάσταση σύμπλεξης δύο μικροσκοπικά διαμάντια, αποδεικνύοντας πως αυτή δεν περιορίζεται στον μικρόκοσμο.
«Πειράζοντας» το ένα διαμάντι, το άλλο αντέδρασε ακαριαία!
Θεωρητικά, το θέμα είναι γνωστό από την εποχή της «πρώτης κβαντικής επανάστασης», τις δεκαετίες τους 1920 και 1930. Και βέβαια το πρώτο που σκέφτομαι είναι την (εκούσια ή ακούσια) άγνοια κάποιων φυσικών που για να αντικρούσουν την Αστρολογία, υποστήριζαν και υποστηρίζουν πως για παράδειγμα «η βαρυτική επίδραση του Δία πάνω στον άνθρωπο είναι μικρότερη από αυτή που ασκεί ο μαιευτήρας σε ένα μωρό», άρα δεν τίθεται θέμα κοσμικών επιρροών και η Αστρολογία είναι απάτη. Η «γνώση» τους όμως πάλιωσε και είναι καιρός να αναζητήσουν νέα επιχειρήματα, αν τα βρουν φυσικά...
Έχω ξαναγράψει πως ο μικρόκοσμος της κβαντομηχανικής ταιριάζει γάντι με αυτόν της Αστρολογίας και η επιστημονική πρόοδος σε αυτόν τον τομέα ανοίγει και τα δικά μας μάτια.
Μια από τις βασικές αρχές της είναι ότι ανεξάρτητα με την τελική του εκδήλωση, το κάθε τι δεν είναι μονογενές αλλά έχει και πολλά «αόρατα αδελφάκια», προκύπτει δηλαδή από μια δέσμη πιθανοτήτων. Και ο παρατηρητής (δηλαδή εμείς) είναι που επηρεάζει το τελικό αποτέλεσμα, το ποιά από όλες αυτές τις εκδοχές-καταστάσεις της ύλης θα επαληθευτεί στην πράξη.
Αυτός ακριβώς είναι και ο κύριος άξονας της Ψυχολογικής Αστρολογίας, η οποία πρεσβεύει πως μια οποιαδήποτε κοσμική επιρροή συνυπάρχει στο ίδιο «σακούλι» με άλλες συγγενικές της και μπορεί να διαμορφωθεί ανάλογα με τις εκάστοτε ψυχικές διεργασίες και κυρίως το επίπεδο της συνειδητότητας μας.
Συγγενικές επιρροές είναι για παράδειγμα εκείνες που εν δυνάμει καταλήγουν να εκδηλώνονται ως βία, πόλεμος, σεξ και αθλητισμός, όλα αυτά που αποδίδονται στην ενέργεια του Άρη. Το ποιά απ' όλες θα επικρατήσει στη ζωή ενός ατόμου είναι ένα ενδιαφέρον ερώτημα, που η απάντηση του άπτεται της κβαντικής Απροσδιοριστίας.
Εδώ είναι που γεφυρώνονται τα κβάντα, τα Αρχέτυπα του Γιουγκ και η Αστρολογία και βέβαια δεν είναι τυχαίο πως ο Ελβετός ψυχίατρος είχε μια «παράδοξη» συνεργασία με τον Βόλφγκανγκ Πάουλι, έναν από τους γίγαντες της κβαντικής σκέψης.
Πέραν των άλλων, το «άρωμα» της δισυπόστατης κατάστασης της ύλης που αναδύεται από το κβαντικό βασίλειο, διαποτίζει και την Αστρολογία που έχει κι αυτή εν δυνάμει δύο ζωδιακούς, τον αστρικό και τον τροπικό, που ο καθένας τους μπορεί να λειτουργεί ως κύμα ή σωμάτιο, δηλαδή με όρους «μοίρας» ή/και ελεύθερης βούλησης. Θεωρητικά είναι και τα δύο πιθανά κι αν θέλουμε να αναζητήσουμε έναν τρόπο για να «μαντεύουμε» σωστά, ίσως είναι σκόπιμο να αφουγκραζόμαστε και να περιμένουμε τους φυσικούς.
Παράξενη είναι η ζωή, όπως και ο κόσμος των κβάντα. Οι ίδιοι που ελλείψει επιχειρημάτων οδήγησαν στην περιθωριοποίηση της Αστρολογίας, θα την αναδείξουν με τις ανακαλύψεις τους.
Ένας από τους πρώτους που προβληματίστηκε με το θέμα της κβαντικής σύμπλεξης ήταν ο Νομπελίστας Έρβιν Σραίντιγκερ, ο οποίος έγινε ευρύτερα γνωστός από την περίφημη Γάτα του.
Κλεισμένη σε ένα κουτί, έχει 50% πιθανότητες να ζήσει ή να πεθάνει από το δηλητήριο που απελευθερώνεται ή όχι, ύστερα από μια κβαντική «αντίδραση».
Η κατάσταση της είναι δισυπόστατη και έτσι παραμένει μέχρι κάποιος αποφασίσει να «ψάξει» το θέμα, δηλαδή να μετρήσει. Τότε η Γάτα από «νεκροζώντανη» γίνεται ζωντανή ή πεθαμένη.
Μια από τις παράδοξες ιδιότητες του μικρόκοσμου των κβάντα, είναι ότι μόλις οι στοιχειώδεις καταστάσεις της ύλης (φωτόνια, ηλεκτρόνια κλπ) «μετρηθούν» από τον εκάστοτε παρατηρητή, χάνουν την ιδιότητα τους να είναι είτε κύματα, είτε σωματίδια, υλοποιώντας αυτόματα την μια ή την άλλη κατάσταση.
Για την Αστρολογία αυτό θα μπορούσε να σημαίνει πως κάθε φορά που επικεντρωνόμαστε πάνω σε μια εν δυνάμει επιρροή ζωδίου, πλανήτη και τελικά μια πρόβλεψη, την... υλοποιούμε σε μια από τις εκδοχές της, παύοντας να έχουμε εικόνα για τις υπόλοιπες. Αυτό όμως είναι... φάουλ, αφού θεωρούμε ως δεδομένη και βέβαιη μια πραγματικότητα που θα μπορούσε να είναι διαφορετική, αν δεν την είχαμε ψάξει καθόλου ή την είχαμε «μετρήσει» με διαφορετικό τρόπο!
Κι έτσι βλέποντας ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα, αντί να προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε την αντίστοιχη δέσμη πιθανοτήτων και τις υπόλοιπες πραγματικότητες που θα μπορούσαν να προκύψουν, αποφαινόμαστε ότι «αυτό είναι και τέλος».
Όμως αυτού του είδους η έρευνα ήταν ένα τεράστιο πρόβλημα και για τους φυσικούς, που παρότι είχαν εικόνα της όλης κατάστασης, μόλις... πλησίαζαν τα στοιχειώδη σωματίδια για να τα μελετήσουν-μετρήσουν στην δισυπόστατη κατάσταση τους (σε υπέρθεση, όπως λέγεται), αυτά... τσουπ, αυτομάτως μεταπηδούσαν στον κόσμο της κλασσικής Φυσικής χάνοντας τις κβαντικές ιδιότητες τους.
Και γράφω «ήταν», γιατί το πρόβλημα λύθηκε από τον Γάλλο Serge Haroche και τον Αμερικάνο David J. Wineland, τους φετινούς Νομπελίστες στη Φυσική, που ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλον μπόρεσαν να «παγιδεύσουν» και να μετρήσουν-μελετήσουν απομονωμένα κβαντικά συστήματα, ενώ αυτά διατηρούν την κβαντομηχανική τους φύση. Να δουν δηλαδή την «νεκροζώντανη» Γάτα του Σραίντιγκερ, αν ξύνεται, τι τρώει, πως κοιμάται, χωρίς να ρισκάρουν να... την στείλουν στα θυμαράκια!
Και σίγουρα οι μελέτες που θα ακολουθήσουν θα μας διαφωτίσουν ακόμη περισσότερο για τις παραξενιές του κβαντικού βασιλείου, δίνοντας συνάμα και μια «πάσα» σε όλους εμάς που ασχολούμαστε με την Αστρολογία, μήπως και παγιδεύσουμε τελικά τις κοσμικές πληροφορίες στην προ-εκδηλωμένη μορφή τους. Να ανιχνεύσουμε μέσα από την κοσμική κλειδαρότρυπα, τι εν δυνάμει μας «σκαρώνουν» οι ουράνιοι φίλοι μας, σε συνάρτηση πάντα με την «Σύμπλεξη» του καθενός μας και ακολούθως να επιλέξουμε με ασφάλεια την πιο συμφέρουσα εκδοχή.
Ο όρος bit έχει καθιερωθεί να δίνει το μέτρο της πληροφορίας και σε κβαντικό πλαίσιο ο αντίστοιχος είναι qubit (quantum bit). Τι θα λέγατε λοιπόν για το astrobit, ως μέτρο της αστρολογικής πληροφορίας; Νομίζω πως είναι μια καλή αρχή για να ξεκολλήσουμε οριστικά από «το μεγάλη πόρτα θα διαβείς»...
Δύο ακόμη σημαντικές λεπτομέρειες που μάλλον μας αφορούν είναι ότι:
1) Δυο συστήματα τα οποία αλληλεπιδρούν σε κάποια χρονική στιγμή μπορούν να βρεθούν σε μια κατάσταση σύμπλεξης, συνεχίζοντας να είναι και για το χρονικό διάστημα που δεν αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.
Εδώ η αστρολογική «μετάφραση» λέει απλά πως η σύμπλεξη τη στιγμή της γέννησης του ατόμου, διατηρείται εφ' όρου ζωής, ίσως και... παραπέρα! Η γέννηση είναι η κοινή χρονική αφετηρία για τα δύο συστήματα, ατόμου και κοσμικής επιρροής.
2) Όταν τα μέρη ενός συστήματος είναι σε σύμπλεξη,, τότε η συνολική κατάσταση του συστήματος περιέχει περισσότερη πληροφορία από ότι το «άθροισμα» της πληροφορίας που περιέχεται στα επιμέρους συστήματα.
Δηλαδή, η συμπλεξη ενός ατόμου και ενός ζωδίου, πλανήτη κλπ, μπορεί να οδηγήσει σε μια νέα ξεχωριστή πραγματικότητα και στην παραγωγή ενός «έργου», που κανένα από τα δύο συστήματα δεν θα μπορούσε να αποδώσει από μόνο του.
Να λοιπόν που είμαστε κι εμείς χρήσιμοι στην κοσμική εξέλιξη, αφού δυνητικά έχουμε το δικαίωμα να «ανεβάζουμε» ή να «κατεβάζουμε» θεούς και δαίμονες!
Όσον αφορά τους δύο Νομπελίστες, για την (αστρολογική) Ιστορία, ανήκουν αντίστοιχα στα ζώδια της Παρθένου (ο Haroche) και των Ιχθύων (ο Wineland), τα οποία έχουν μια εγγενή σχέση με το κβαντικό βασίλειο. Κοινά στοιχεία στους χάρτες τους είναι το τετράγωνο του Ήλιου με τον Ουρανό και οι όψεις ανάμεσα στον Ερμή και το Δία (σύνοδο ο πρώτος, αντίθεση ο δεύτερος, σε Παρθένο και Υδροχόο αντίστοιχα). Διόλου περίεργα όλα αυτά, αφού ο μεν Ουρανός είναι «άρχοντας» στις επιστήμες και ιδιαίτερα τις ανακαλύψεις, ενώ το δίδυμο Ερμή-Δία φημίζεται για την επινοητικότητα του, η οποία ήταν αιτία κι αφορμή να δοξαστούν οι δύο φυσικοί.
Ωστόσο δεν θα μπορούσε να λείπει από το πλάνο η Έρις, ο πλανήτης του μικρόκοσμου που έχει πάντα μια ξεχωριστή θέση στα ωροσκόπια των ασχολούμενων με τον μικρόκοσμο, από φυσικούς ή ηλεκτρονικούς, μέχρι μικροβιολόγους και... βάλε.
Στην 5η μοίρα του Κριού, ενεργοποιημένη σε αμφότερους τους χάρτες από καίριες όψεις, περίμενε υπομονετικά την δικαίωση των προσπαθειών της που ήρθε τώρα, με την «επίσκεψη» του διελαύνοντα Ουρανού στο... κονάκι της.
Άντε και στα δικά μας!
Για την κλασική Φυσική αυτό είναι ανήκουστο. Κάθε αλληλεπίδραση μεταξύ δύο συστημάτων, συνοδεύεται από την αυτονόητη ανταλλαγή ενέργειας μέσω κάποιας δύναμης. Μάλιστα η αλληλοεπίδραση συνεπάγεται και ανταλλαγή πληροφορίας ή το αντίστροφο: η ανταλλαγή πληροφορίας προϋποθέτει και ανταλλαγή ενέργειας.
Στην Αστρολογία αυτή η αλληλεπίδραση, θεωρείται δεδομένη, μόνο που κανείς δεν έχει εντοπίσει μια δύναμη, που να μπορεί να εκληφθεί ως αποφασιστική. Κατά καιρούς έχουν προταθεί διάφορες λύσεις, χωρίς καμιά τους να είναι πλήρης ή να συγκεντρώνει την συνολική αποδοχή. Και αυτή η έλλειψη είναι που κάνει την Αστρολογία να φαίνεται στα μάτια της πλειοψηφίας των επιστημόνων ως δοξασία.
Όμως έχει ο καιρός γυρίσματα και πλέον αυτή η θεώρηση, δοκιμασμένη μάλιστα στην πράξη, δεν είναι Αστρολογία αλλά Φυσική!
Το φαινόμενο της Quantum Entanglement έχει αποδοθεί στη γλώσσα μας ως κβαντική Σύμπλεξη, Διεμπλοκή, Ενδιαπλοκή ή Εναγκαλισμός. Όμως όποιον όρο κι αν κρατήσετε, η πραγματικότητα δεν αλλάζει.
Η κβαντική σύμπλεξη είναι υπαρκτό φαινόμενο και παρατηρείται όχι μόνο στο μικρόκοσμο, αλλά και σε μεγαλύτερες κλίμακες. Σχετικά πρόσφατα οι επιστήμονες κατάφεραν να θέσουν σε κατάσταση σύμπλεξης δύο μικροσκοπικά διαμάντια, αποδεικνύοντας πως αυτή δεν περιορίζεται στον μικρόκοσμο.
«Πειράζοντας» το ένα διαμάντι, το άλλο αντέδρασε ακαριαία!
Θεωρητικά, το θέμα είναι γνωστό από την εποχή της «πρώτης κβαντικής επανάστασης», τις δεκαετίες τους 1920 και 1930. Και βέβαια το πρώτο που σκέφτομαι είναι την (εκούσια ή ακούσια) άγνοια κάποιων φυσικών που για να αντικρούσουν την Αστρολογία, υποστήριζαν και υποστηρίζουν πως για παράδειγμα «η βαρυτική επίδραση του Δία πάνω στον άνθρωπο είναι μικρότερη από αυτή που ασκεί ο μαιευτήρας σε ένα μωρό», άρα δεν τίθεται θέμα κοσμικών επιρροών και η Αστρολογία είναι απάτη. Η «γνώση» τους όμως πάλιωσε και είναι καιρός να αναζητήσουν νέα επιχειρήματα, αν τα βρουν φυσικά...
Έχω ξαναγράψει πως ο μικρόκοσμος της κβαντομηχανικής ταιριάζει γάντι με αυτόν της Αστρολογίας και η επιστημονική πρόοδος σε αυτόν τον τομέα ανοίγει και τα δικά μας μάτια.
Μια από τις βασικές αρχές της είναι ότι ανεξάρτητα με την τελική του εκδήλωση, το κάθε τι δεν είναι μονογενές αλλά έχει και πολλά «αόρατα αδελφάκια», προκύπτει δηλαδή από μια δέσμη πιθανοτήτων. Και ο παρατηρητής (δηλαδή εμείς) είναι που επηρεάζει το τελικό αποτέλεσμα, το ποιά από όλες αυτές τις εκδοχές-καταστάσεις της ύλης θα επαληθευτεί στην πράξη.
Αυτός ακριβώς είναι και ο κύριος άξονας της Ψυχολογικής Αστρολογίας, η οποία πρεσβεύει πως μια οποιαδήποτε κοσμική επιρροή συνυπάρχει στο ίδιο «σακούλι» με άλλες συγγενικές της και μπορεί να διαμορφωθεί ανάλογα με τις εκάστοτε ψυχικές διεργασίες και κυρίως το επίπεδο της συνειδητότητας μας.
Συγγενικές επιρροές είναι για παράδειγμα εκείνες που εν δυνάμει καταλήγουν να εκδηλώνονται ως βία, πόλεμος, σεξ και αθλητισμός, όλα αυτά που αποδίδονται στην ενέργεια του Άρη. Το ποιά απ' όλες θα επικρατήσει στη ζωή ενός ατόμου είναι ένα ενδιαφέρον ερώτημα, που η απάντηση του άπτεται της κβαντικής Απροσδιοριστίας.
Εδώ είναι που γεφυρώνονται τα κβάντα, τα Αρχέτυπα του Γιουγκ και η Αστρολογία και βέβαια δεν είναι τυχαίο πως ο Ελβετός ψυχίατρος είχε μια «παράδοξη» συνεργασία με τον Βόλφγκανγκ Πάουλι, έναν από τους γίγαντες της κβαντικής σκέψης.
Πέραν των άλλων, το «άρωμα» της δισυπόστατης κατάστασης της ύλης που αναδύεται από το κβαντικό βασίλειο, διαποτίζει και την Αστρολογία που έχει κι αυτή εν δυνάμει δύο ζωδιακούς, τον αστρικό και τον τροπικό, που ο καθένας τους μπορεί να λειτουργεί ως κύμα ή σωμάτιο, δηλαδή με όρους «μοίρας» ή/και ελεύθερης βούλησης. Θεωρητικά είναι και τα δύο πιθανά κι αν θέλουμε να αναζητήσουμε έναν τρόπο για να «μαντεύουμε» σωστά, ίσως είναι σκόπιμο να αφουγκραζόμαστε και να περιμένουμε τους φυσικούς.
Παράξενη είναι η ζωή, όπως και ο κόσμος των κβάντα. Οι ίδιοι που ελλείψει επιχειρημάτων οδήγησαν στην περιθωριοποίηση της Αστρολογίας, θα την αναδείξουν με τις ανακαλύψεις τους.
Ένας από τους πρώτους που προβληματίστηκε με το θέμα της κβαντικής σύμπλεξης ήταν ο Νομπελίστας Έρβιν Σραίντιγκερ, ο οποίος έγινε ευρύτερα γνωστός από την περίφημη Γάτα του.
Κλεισμένη σε ένα κουτί, έχει 50% πιθανότητες να ζήσει ή να πεθάνει από το δηλητήριο που απελευθερώνεται ή όχι, ύστερα από μια κβαντική «αντίδραση».
Η κατάσταση της είναι δισυπόστατη και έτσι παραμένει μέχρι κάποιος αποφασίσει να «ψάξει» το θέμα, δηλαδή να μετρήσει. Τότε η Γάτα από «νεκροζώντανη» γίνεται ζωντανή ή πεθαμένη.
Μια από τις παράδοξες ιδιότητες του μικρόκοσμου των κβάντα, είναι ότι μόλις οι στοιχειώδεις καταστάσεις της ύλης (φωτόνια, ηλεκτρόνια κλπ) «μετρηθούν» από τον εκάστοτε παρατηρητή, χάνουν την ιδιότητα τους να είναι είτε κύματα, είτε σωματίδια, υλοποιώντας αυτόματα την μια ή την άλλη κατάσταση.
Για την Αστρολογία αυτό θα μπορούσε να σημαίνει πως κάθε φορά που επικεντρωνόμαστε πάνω σε μια εν δυνάμει επιρροή ζωδίου, πλανήτη και τελικά μια πρόβλεψη, την... υλοποιούμε σε μια από τις εκδοχές της, παύοντας να έχουμε εικόνα για τις υπόλοιπες. Αυτό όμως είναι... φάουλ, αφού θεωρούμε ως δεδομένη και βέβαιη μια πραγματικότητα που θα μπορούσε να είναι διαφορετική, αν δεν την είχαμε ψάξει καθόλου ή την είχαμε «μετρήσει» με διαφορετικό τρόπο!
Κι έτσι βλέποντας ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα, αντί να προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε την αντίστοιχη δέσμη πιθανοτήτων και τις υπόλοιπες πραγματικότητες που θα μπορούσαν να προκύψουν, αποφαινόμαστε ότι «αυτό είναι και τέλος».
Όμως αυτού του είδους η έρευνα ήταν ένα τεράστιο πρόβλημα και για τους φυσικούς, που παρότι είχαν εικόνα της όλης κατάστασης, μόλις... πλησίαζαν τα στοιχειώδη σωματίδια για να τα μελετήσουν-μετρήσουν στην δισυπόστατη κατάσταση τους (σε υπέρθεση, όπως λέγεται), αυτά... τσουπ, αυτομάτως μεταπηδούσαν στον κόσμο της κλασσικής Φυσικής χάνοντας τις κβαντικές ιδιότητες τους.
Και γράφω «ήταν», γιατί το πρόβλημα λύθηκε από τον Γάλλο Serge Haroche και τον Αμερικάνο David J. Wineland, τους φετινούς Νομπελίστες στη Φυσική, που ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλον μπόρεσαν να «παγιδεύσουν» και να μετρήσουν-μελετήσουν απομονωμένα κβαντικά συστήματα, ενώ αυτά διατηρούν την κβαντομηχανική τους φύση. Να δουν δηλαδή την «νεκροζώντανη» Γάτα του Σραίντιγκερ, αν ξύνεται, τι τρώει, πως κοιμάται, χωρίς να ρισκάρουν να... την στείλουν στα θυμαράκια!
Και σίγουρα οι μελέτες που θα ακολουθήσουν θα μας διαφωτίσουν ακόμη περισσότερο για τις παραξενιές του κβαντικού βασιλείου, δίνοντας συνάμα και μια «πάσα» σε όλους εμάς που ασχολούμαστε με την Αστρολογία, μήπως και παγιδεύσουμε τελικά τις κοσμικές πληροφορίες στην προ-εκδηλωμένη μορφή τους. Να ανιχνεύσουμε μέσα από την κοσμική κλειδαρότρυπα, τι εν δυνάμει μας «σκαρώνουν» οι ουράνιοι φίλοι μας, σε συνάρτηση πάντα με την «Σύμπλεξη» του καθενός μας και ακολούθως να επιλέξουμε με ασφάλεια την πιο συμφέρουσα εκδοχή.
Ο όρος bit έχει καθιερωθεί να δίνει το μέτρο της πληροφορίας και σε κβαντικό πλαίσιο ο αντίστοιχος είναι qubit (quantum bit). Τι θα λέγατε λοιπόν για το astrobit, ως μέτρο της αστρολογικής πληροφορίας; Νομίζω πως είναι μια καλή αρχή για να ξεκολλήσουμε οριστικά από «το μεγάλη πόρτα θα διαβείς»...
Δύο ακόμη σημαντικές λεπτομέρειες που μάλλον μας αφορούν είναι ότι:
1) Δυο συστήματα τα οποία αλληλεπιδρούν σε κάποια χρονική στιγμή μπορούν να βρεθούν σε μια κατάσταση σύμπλεξης, συνεχίζοντας να είναι και για το χρονικό διάστημα που δεν αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.
Εδώ η αστρολογική «μετάφραση» λέει απλά πως η σύμπλεξη τη στιγμή της γέννησης του ατόμου, διατηρείται εφ' όρου ζωής, ίσως και... παραπέρα! Η γέννηση είναι η κοινή χρονική αφετηρία για τα δύο συστήματα, ατόμου και κοσμικής επιρροής.
2) Όταν τα μέρη ενός συστήματος είναι σε σύμπλεξη,, τότε η συνολική κατάσταση του συστήματος περιέχει περισσότερη πληροφορία από ότι το «άθροισμα» της πληροφορίας που περιέχεται στα επιμέρους συστήματα.
Δηλαδή, η συμπλεξη ενός ατόμου και ενός ζωδίου, πλανήτη κλπ, μπορεί να οδηγήσει σε μια νέα ξεχωριστή πραγματικότητα και στην παραγωγή ενός «έργου», που κανένα από τα δύο συστήματα δεν θα μπορούσε να αποδώσει από μόνο του.
Να λοιπόν που είμαστε κι εμείς χρήσιμοι στην κοσμική εξέλιξη, αφού δυνητικά έχουμε το δικαίωμα να «ανεβάζουμε» ή να «κατεβάζουμε» θεούς και δαίμονες!
Όσον αφορά τους δύο Νομπελίστες, για την (αστρολογική) Ιστορία, ανήκουν αντίστοιχα στα ζώδια της Παρθένου (ο Haroche) και των Ιχθύων (ο Wineland), τα οποία έχουν μια εγγενή σχέση με το κβαντικό βασίλειο. Κοινά στοιχεία στους χάρτες τους είναι το τετράγωνο του Ήλιου με τον Ουρανό και οι όψεις ανάμεσα στον Ερμή και το Δία (σύνοδο ο πρώτος, αντίθεση ο δεύτερος, σε Παρθένο και Υδροχόο αντίστοιχα). Διόλου περίεργα όλα αυτά, αφού ο μεν Ουρανός είναι «άρχοντας» στις επιστήμες και ιδιαίτερα τις ανακαλύψεις, ενώ το δίδυμο Ερμή-Δία φημίζεται για την επινοητικότητα του, η οποία ήταν αιτία κι αφορμή να δοξαστούν οι δύο φυσικοί.
Ωστόσο δεν θα μπορούσε να λείπει από το πλάνο η Έρις, ο πλανήτης του μικρόκοσμου που έχει πάντα μια ξεχωριστή θέση στα ωροσκόπια των ασχολούμενων με τον μικρόκοσμο, από φυσικούς ή ηλεκτρονικούς, μέχρι μικροβιολόγους και... βάλε.
Στην 5η μοίρα του Κριού, ενεργοποιημένη σε αμφότερους τους χάρτες από καίριες όψεις, περίμενε υπομονετικά την δικαίωση των προσπαθειών της που ήρθε τώρα, με την «επίσκεψη» του διελαύνοντα Ουρανού στο... κονάκι της.
Άντε και στα δικά μας!
Πηγή: http://www.astrology.gr/epikairotita/ASTRO-LOGIKA/item/35870-nompel-fysikis-i-mipos-astrologias#ixzz2A3Tk3lqC
21.10.12
Κ. Βέργος: Μας σπρώχνουν στη χρεοκοπία
Η περιοριστική πολιτική που εφαρμόζεται
στην Ελλάδα σαμποτάρει τις όποιες πιθανότητες για ανάκαμψη επεσήμανε ο
καθηγητής χρηματοοικονομικών του Πανεπιστημίου του Πόρτσμουθ
Κωνσταντίνος Βέργος, μιλώντας στην fmvoice.gr
Τα μέτρα που προωθούνται στην Ελλάδα στοχεύουν στη μείωση των μισθών στον ιδιωτικό τομέα, κάτι που δεν έχει σχέση με τη δημοσιονομική προσαρμογή, την οποία εμφανίζουν ως αφορμή. Στην ουσία, η πολιτική αυτή σαμποτάρει την όποια προσπάθεια για αύξηση των εσόδων του ελληνικού δημοσίου.
Σύμφωνα με τον κ. Βέργο, η χώρα μας ωθείται προς χρεοκοπία, ενώ διαπίστωσε πως για όσους σχεδίασαν αυτά τα προγράμματα φαίνεται πως είναι αδιάφορο ένα τέτοιο ενδεχόμενο, καθώς δεν είναι ένα πρόγραμμα περικοπών των δαπανών στο δημόσιο τομέα, αλλά στη βάση του στοχεύει στη μείωση του μισθολογικού κόστους στον ιδιωτικό τομέα.
Όσον αφορά στη χρεοκοπία, ο κ. Βέργος σημείωσε πως έχει γίνει ήδη τον Μάρτιο, με την υποχρεωτική μετατροπή των ελληνικών ομολόγων, γι’ αυτό, άλλωστε, πληρώθηκαν και τα CDS και στην παρούσα φάση οδηγούμαστε σε δεύτερη χρεοκοπία.
Για τη Βρετανία
Αναφερόμενος στη Βρετανία, επεσήμανε πως έχει το πλεονέκτημα να έχει δικό της νόμισμα και της επιτρέπει να αποστασιοποιηθεί από το νομισματικό πρόβλημα της Ευρωζώνης. Ωστόσο, εφαρμόζει πολιτική λιτότητας με αποτέλεσμα να μην επιτρέπεται να υπάρξει ανάκαμψη σε βαθμό που να επιτρέπει την επιστροφή σε υψηλότερους ρυθμούς επέκτασης. Σήμερα οι ανάκαμψη περιορίζεται σε ποσοστά της τάξης του 0,5-1,2%.
Το ότι έχουν το δικό τους νόμισμα και μπορούν να το υποτιμούν σε περιόδους κρίσης ή να το ανατιμούν σε καλύτερες περιόδους, αποτελεί ένα εργαλείο απορρόφησης των κραδασμών, κάτι που δεν διαθέτουμε εμείς με το ευρώ.
Χρηματιστήριο
Όσον αφορά στο ελληνικό χρηματιστήριο υποστήριξε πως είναι πολύ ρηχό, δεν έχει καμία σχέση με εκείνο που ξέραμε πριν από 10 χρόνια. Σήμερα υπάρχουν συνεχώς εκροές από τους επενδυτές για να καλύψουν τις καθημερινές τους ανάγκες και υποχρεώσεις.
Ένα τέτοιο χρηματιστήριο δεν είναι εύκολο να ανακάμψει, η πιθανότητα αυτή είναι στατιστικά ασήμαντη. Σήμερα η αγορά κινείται από έναν μικρό αριθμό μετόχων, που σχετίζονται με μεγαλομετόχους τραπεζών ή άλλων εισηγμένων.
Σε αυτή τη φάση υπάρχει είσοδος μικρών κερδοσκοπικών κεφαλαίων, που τοποθετούνται με επενδυτικό ορίζοντα 3-6 μηνών. Τέτοιου είδους κεφάλαια προσελκύει το ελληνικό χρηματιστήριο κι όχι τα κλασικά fund, όπου βρίσκεται ο κύριος όγκος (έως το 90%) των επενδυτικών κεφαλαίων παγκοσμίως.
Γι’ αυτά τα κεφάλαια η Ελλάδα έχει διαγραφεί από το χαρτοφυλάκιό τους, από τη στιγμή που συμφώνησε σε αυστηρά μέτρα λιτότητας, κάτι που σημαίνει πως η εγχώρια αγορά είναι «πεθαμένη» κι άρα οι επιχειρήσεις θα καταγράφουν ζημίες.
Κατανάλωση και ευρώ
Η λύση για την ελληνική οικονομία βρίσκεται στην κατανάλωση, σύμφωνα με τον καθηγητή του Πανεπιστημίου του Πόρτσμουθ. Θα πρέπει να σταματήσουν τα μέτρα λιτότητας κι εάν αυτό μπορεί να συνοδευτεί με έξοδο από το ευρώ, όπως πιθανολογείται από κάποιους μετά από τις αμερικανικές εκλογές, θα επέτρεπε την παραγωγική αναζωογόνηση της οικονομίας και της εγχώριας αγοράς, καθώς τα ελληνικά προϊόντα θα ήταν φθηνότερα και πιο ανταγωνιστικά έναντι των εισαγόμενων.
Ο ίδιος δηλώνει πως το γύρισμα στη δραχμή θα είναι επώδυνο, καθώς το πρώτο έτος δεν θα είναι εύκολο, αλλά στη συνέχεια η ανάπτυξη θα είναι της τάξεως του 10% ετησίως επί 2-3 χρόνια, ενώ η ανεργία θα μειωθεί σημαντικά μέσα σε τέσσερα χρόνια.
Εάν παραμείνουμε στο ευρώ, σε καμιά περίπτωση δεν θα έχουμε τη δυνατότητα να έχουμε αυτούς τους ρυθμούς ανάπτυξης.
Εάν μείνουμε στο ευρώ και σταματήσουν οι περιοριστικές πολιτικές, η οικονομία θα ανακάμψει, αλλά με ήπιους ρυθμούς, που δεν θα επιτρέπει μεγάλη μείωση της ανεργίας, σύμφωνα με τον κ. Βέργο.
http://fmvoice.eu/index.php/2012-09-12-05-20-12/financial-news/2012-09-12-05-21-20/item/46419-%CE%BA-%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%87%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CF%87%CF%81%CE%B5%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AF%CE%B1
Τα μέτρα που προωθούνται στην Ελλάδα στοχεύουν στη μείωση των μισθών στον ιδιωτικό τομέα, κάτι που δεν έχει σχέση με τη δημοσιονομική προσαρμογή, την οποία εμφανίζουν ως αφορμή. Στην ουσία, η πολιτική αυτή σαμποτάρει την όποια προσπάθεια για αύξηση των εσόδων του ελληνικού δημοσίου.
Σύμφωνα με τον κ. Βέργο, η χώρα μας ωθείται προς χρεοκοπία, ενώ διαπίστωσε πως για όσους σχεδίασαν αυτά τα προγράμματα φαίνεται πως είναι αδιάφορο ένα τέτοιο ενδεχόμενο, καθώς δεν είναι ένα πρόγραμμα περικοπών των δαπανών στο δημόσιο τομέα, αλλά στη βάση του στοχεύει στη μείωση του μισθολογικού κόστους στον ιδιωτικό τομέα.
Όσον αφορά στη χρεοκοπία, ο κ. Βέργος σημείωσε πως έχει γίνει ήδη τον Μάρτιο, με την υποχρεωτική μετατροπή των ελληνικών ομολόγων, γι’ αυτό, άλλωστε, πληρώθηκαν και τα CDS και στην παρούσα φάση οδηγούμαστε σε δεύτερη χρεοκοπία.
Για τη Βρετανία
Αναφερόμενος στη Βρετανία, επεσήμανε πως έχει το πλεονέκτημα να έχει δικό της νόμισμα και της επιτρέπει να αποστασιοποιηθεί από το νομισματικό πρόβλημα της Ευρωζώνης. Ωστόσο, εφαρμόζει πολιτική λιτότητας με αποτέλεσμα να μην επιτρέπεται να υπάρξει ανάκαμψη σε βαθμό που να επιτρέπει την επιστροφή σε υψηλότερους ρυθμούς επέκτασης. Σήμερα οι ανάκαμψη περιορίζεται σε ποσοστά της τάξης του 0,5-1,2%.
Το ότι έχουν το δικό τους νόμισμα και μπορούν να το υποτιμούν σε περιόδους κρίσης ή να το ανατιμούν σε καλύτερες περιόδους, αποτελεί ένα εργαλείο απορρόφησης των κραδασμών, κάτι που δεν διαθέτουμε εμείς με το ευρώ.
Χρηματιστήριο
Όσον αφορά στο ελληνικό χρηματιστήριο υποστήριξε πως είναι πολύ ρηχό, δεν έχει καμία σχέση με εκείνο που ξέραμε πριν από 10 χρόνια. Σήμερα υπάρχουν συνεχώς εκροές από τους επενδυτές για να καλύψουν τις καθημερινές τους ανάγκες και υποχρεώσεις.
Ένα τέτοιο χρηματιστήριο δεν είναι εύκολο να ανακάμψει, η πιθανότητα αυτή είναι στατιστικά ασήμαντη. Σήμερα η αγορά κινείται από έναν μικρό αριθμό μετόχων, που σχετίζονται με μεγαλομετόχους τραπεζών ή άλλων εισηγμένων.
Σε αυτή τη φάση υπάρχει είσοδος μικρών κερδοσκοπικών κεφαλαίων, που τοποθετούνται με επενδυτικό ορίζοντα 3-6 μηνών. Τέτοιου είδους κεφάλαια προσελκύει το ελληνικό χρηματιστήριο κι όχι τα κλασικά fund, όπου βρίσκεται ο κύριος όγκος (έως το 90%) των επενδυτικών κεφαλαίων παγκοσμίως.
Γι’ αυτά τα κεφάλαια η Ελλάδα έχει διαγραφεί από το χαρτοφυλάκιό τους, από τη στιγμή που συμφώνησε σε αυστηρά μέτρα λιτότητας, κάτι που σημαίνει πως η εγχώρια αγορά είναι «πεθαμένη» κι άρα οι επιχειρήσεις θα καταγράφουν ζημίες.
Κατανάλωση και ευρώ
Η λύση για την ελληνική οικονομία βρίσκεται στην κατανάλωση, σύμφωνα με τον καθηγητή του Πανεπιστημίου του Πόρτσμουθ. Θα πρέπει να σταματήσουν τα μέτρα λιτότητας κι εάν αυτό μπορεί να συνοδευτεί με έξοδο από το ευρώ, όπως πιθανολογείται από κάποιους μετά από τις αμερικανικές εκλογές, θα επέτρεπε την παραγωγική αναζωογόνηση της οικονομίας και της εγχώριας αγοράς, καθώς τα ελληνικά προϊόντα θα ήταν φθηνότερα και πιο ανταγωνιστικά έναντι των εισαγόμενων.
Ο ίδιος δηλώνει πως το γύρισμα στη δραχμή θα είναι επώδυνο, καθώς το πρώτο έτος δεν θα είναι εύκολο, αλλά στη συνέχεια η ανάπτυξη θα είναι της τάξεως του 10% ετησίως επί 2-3 χρόνια, ενώ η ανεργία θα μειωθεί σημαντικά μέσα σε τέσσερα χρόνια.
Εάν παραμείνουμε στο ευρώ, σε καμιά περίπτωση δεν θα έχουμε τη δυνατότητα να έχουμε αυτούς τους ρυθμούς ανάπτυξης.
Εάν μείνουμε στο ευρώ και σταματήσουν οι περιοριστικές πολιτικές, η οικονομία θα ανακάμψει, αλλά με ήπιους ρυθμούς, που δεν θα επιτρέπει μεγάλη μείωση της ανεργίας, σύμφωνα με τον κ. Βέργο.
http://fmvoice.eu/index.php/2012-09-12-05-20-12/financial-news/2012-09-12-05-21-20/item/46419-%CE%BA-%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%87%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BD-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CF%87%CF%81%CE%B5%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AF%CE%B1
Η ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΓΑΪΔΑΡΩΝ-Η εξήγηση της οικονομικής κρίσης με ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ
Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά.
Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσ
αντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.
Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο.
Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως . ήταν κουμπάρος του δημοτικού συμβούλου.
Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση.
Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!...
Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών. Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι.
Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να . ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων.
Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν . με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής.
Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους? Τι θα κάνεις εσύ?
(Μετάφραση από το ιταλικό κείμενο το οποίο ήταν μετάφραση του γαλλικού και πάει λέγοντας. Φυσικά τα κείμενα αυτά είναι μεταφρασμένα σε όλες τις γλώσσες γιατί ως γνωστό στην ιστορία αυτή εμπλέκονται επιχειρηματίες, τραπεζίτες, δημοτικές αρχές και φουκαράδες χωρικοί όλου του κόσμου καθώς όλος ο πλανήτης υπόκειται στους «κανόνες της αγοράς» . των γαιδάρων.)
Φυσικά οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική !!!!
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.
Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο.
Πανικόβλητος ο δήμαρχος και για να αποφύγει την καταστροφή, αντί να δώσει λεφτά στους κατοίκους του χωριού για να καλύψουν τα χρέη τους, έδωσε λεφτά στον τραπεζίτη, ο οποίος παρεμπιπτόντως . ήταν κουμπάρος του δημοτικού συμβούλου.
Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν την πτώχευση.
Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!...
Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή / οδηγία να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών. Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι.
Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να . ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων.
Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε πως οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν . με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής.
Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν μετά οι αγρότες. Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους? Τι θα κάνεις εσύ?
(Μετάφραση από το ιταλικό κείμενο το οποίο ήταν μετάφραση του γαλλικού και πάει λέγοντας. Φυσικά τα κείμενα αυτά είναι μεταφρασμένα σε όλες τις γλώσσες γιατί ως γνωστό στην ιστορία αυτή εμπλέκονται επιχειρηματίες, τραπεζίτες, δημοτικές αρχές και φουκαράδες χωρικοί όλου του κόσμου καθώς όλος ο πλανήτης υπόκειται στους «κανόνες της αγοράς» . των γαιδάρων.)
Φυσικά οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική !!!!
Ευχαριστω την Αστρολογο Εβιτα Ζαχαριαδου για την ωραια Κυριακη
Σήμερα παρακολούθησα ενα Αστρολογικό Σεμινάριο απο την φίλη Αστρολόγο Εβίτα Ζαχαριάδου.
Ταυτόχρονα έκανα και την βιντεοσκόπηση όλου του σεμιναρίου.
Πρέπει να πώ οτι πολλά πράγματα ανακάλυψα για την Αστρολογία, αν και 40 χρόνια στην έρευνα, θεωρώ τον εαυτό μου μαθητή της Αστρολογικής Ατραπού.
Θέλω να ευχαριστήσω την Εβίτα, γιατί μέ έκανε να νοιώσω οτι στην Αστρολογική Ατραπό υπάρχουν συνοδοιπόροι με ήθος και γνώση, που δίνουν απλόχερα στους άλλους την βιωματική τους σχέση με την Αστρολογία και αυτο το θεωρώ την μεγαλύτερη προσφορά της στην διάδοση της Αστρολογικής Τέχνης, μέσα σε πλαίσια που τιμούν την Ελληνική Αστρολογία, που δεν έχει ΤΙΠΟΤΕ να ζηλέψει απο τους Αστρολόγους του εξωτερικού. Για να μη γίνουν παρεξηγήσεις, κάτι πού θέλουν κάποιοι για να τονώσουν το ναρκισσικό τους ΕΓΩ,υπάρχουν, πλέον πολλοί Ελληνες Αστρολόγοι, που δίνουν δείγματα γραφής ανώτερα απο πολλούς συναδέλφους του εξωτερικού. Γιαυτό πρέπει, όλοι μας να έχουμε τακτικές επαφές με το Ελληνικό κοινό, να τα εκπαιδεύσουμε στην σωστή Αστρολογία και άς κάνει αυτό τις επιλογές.
Οταν τα νετρίνα του Σύμπαντος εγκλοβίζονται, έστω και παροδικά, απο τον συναισθηματισμό του Αστρολόγου, τότε είναι βέβαιο οτι τα τροχιακά του Ωροσκοπίου, απελευθερώνουν τεράστιες ποσότητες ενέργειας που διαπερνούν το εσωτερικό του κάθε ατόμου, που το δίνει μεταλλαγμένο στο περιβάλλον και τότε η Επανάσταση του νέου ανθρώπου είναι πρό των θυρών.
Αν ακολουθήσεις αυτό που σε κάνει ευτυχισμένο, μπαίνεις σε ένα είδος τροχιάς που ήταν εκεί από πριν, και σε περίμενε, και η ζωή που θα έπρεπε να ζεις είναι αυτή που ζείς. Όταν καταφέρεις να το δεις αυτό, αρχίζεις να γνωρίζεις ανθρώπους που βρίσκονται στο πεδίο της ευδαιμονίας σου, και σου ανοίγουν τις πόρτες. Εγώ λέω ακολούθησε την ευδαιμονία σου, και μη φοβάσαι, και πόρτες θα ανοίξουν εκεί που δεν ήξερες ότι θα υπήρχαν.
Εβίτα σε ευχαριστώ για την ωραία εμπειρία που έζησα σήμερα.
Φιλικά
Δημήτριος Κορωνάκης Μαθητής της Αστρολογικής Ατραπού.
Δυο Αιγοκεροι της Αστρολογιας ιδρυτικα μελη του ΠΑΜΕ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ
Ταυτόχρονα έκανα και την βιντεοσκόπηση όλου του σεμιναρίου.
Πρέπει να πώ οτι πολλά πράγματα ανακάλυψα για την Αστρολογία, αν και 40 χρόνια στην έρευνα, θεωρώ τον εαυτό μου μαθητή της Αστρολογικής Ατραπού.
Θέλω να ευχαριστήσω την Εβίτα, γιατί μέ έκανε να νοιώσω οτι στην Αστρολογική Ατραπό υπάρχουν συνοδοιπόροι με ήθος και γνώση, που δίνουν απλόχερα στους άλλους την βιωματική τους σχέση με την Αστρολογία και αυτο το θεωρώ την μεγαλύτερη προσφορά της στην διάδοση της Αστρολογικής Τέχνης, μέσα σε πλαίσια που τιμούν την Ελληνική Αστρολογία, που δεν έχει ΤΙΠΟΤΕ να ζηλέψει απο τους Αστρολόγους του εξωτερικού. Για να μη γίνουν παρεξηγήσεις, κάτι πού θέλουν κάποιοι για να τονώσουν το ναρκισσικό τους ΕΓΩ,υπάρχουν, πλέον πολλοί Ελληνες Αστρολόγοι, που δίνουν δείγματα γραφής ανώτερα απο πολλούς συναδέλφους του εξωτερικού. Γιαυτό πρέπει, όλοι μας να έχουμε τακτικές επαφές με το Ελληνικό κοινό, να τα εκπαιδεύσουμε στην σωστή Αστρολογία και άς κάνει αυτό τις επιλογές.
Οταν τα νετρίνα του Σύμπαντος εγκλοβίζονται, έστω και παροδικά, απο τον συναισθηματισμό του Αστρολόγου, τότε είναι βέβαιο οτι τα τροχιακά του Ωροσκοπίου, απελευθερώνουν τεράστιες ποσότητες ενέργειας που διαπερνούν το εσωτερικό του κάθε ατόμου, που το δίνει μεταλλαγμένο στο περιβάλλον και τότε η Επανάσταση του νέου ανθρώπου είναι πρό των θυρών.
Αν ακολουθήσεις αυτό που σε κάνει ευτυχισμένο, μπαίνεις σε ένα είδος τροχιάς που ήταν εκεί από πριν, και σε περίμενε, και η ζωή που θα έπρεπε να ζεις είναι αυτή που ζείς. Όταν καταφέρεις να το δεις αυτό, αρχίζεις να γνωρίζεις ανθρώπους που βρίσκονται στο πεδίο της ευδαιμονίας σου, και σου ανοίγουν τις πόρτες. Εγώ λέω ακολούθησε την ευδαιμονία σου, και μη φοβάσαι, και πόρτες θα ανοίξουν εκεί που δεν ήξερες ότι θα υπήρχαν.
Εβίτα σε ευχαριστώ για την ωραία εμπειρία που έζησα σήμερα.
Φιλικά
Δημήτριος Κορωνάκης Μαθητής της Αστρολογικής Ατραπού.
20.10.12
Η απαντηση μου σε αξεστους Αστρολογισκους
Όμως στη μόρφωση και την πνευματική δύναμη,
οι δυο αντίπαλοι πρέπει να είναι σε κάποιο βαθμό ισοδύναμοι. Αν ένας εκ
των δύο στερείται παιδείας, δε θα μπορέσει να καταλάβει τον άλλον, καθώς
δε βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με τον ανταγωνιστή του. Εάν στερείται
πνευματικής δύναμης, θα πικραθεί , θα οδηγηθεί, σε ανέντιμα τεχνάσματα
και θα καταλήξει να γίνει αγενής.
Άρα, λοιπόν, ο μόνος ασφαλής κανόνας είναι να μην ξεκινήσετε μία
αντιπαράθεση με τον πρώτο τυχόντα, παρά με όσους γνωστούς σας ξέρετε πως
κατέχουν αρκετή ευφυΐα και αυτοσεβασμό ώστε να μην προβούν σε
παραλογισμούς. Με εκείνους που επικαλούνται τη λογική κι όχι την
εξουσία, που ακολουθούν τη λογική και ακολουθούν τις επιταγές της, και ,
τέλος, εκείνους που αγαπούν την αλήθεια, που είναι πρόθυμοι να δεχτούν
τη λογική ακόμη και από το στόμα του αντιπάλου του, ενώ είναι αρκετά
δίκαιοι ώστε να αντέξουν την ήττα σε περίπτωση που η αλήθεια είναι με το
μέρος του άλλου.Ως εκ τούτου, μετά βίας ένας στους εκατό είναι άξιος αντίπαλός σας για μιαν αντιπαράθεση. Αφήστε τους υπόλοιπους να λένε ό,τι θέλουν, καθώς όλοι έχουν δικαίωμα στη βλακεία. Θυμηθείτε τα λόγια του Βολταίρου: La paix vaut encore mieux que la verite (Η ειρήνη αξίζει περισσότερο από την αλήθεια.) Θυμηθείτε επίσης μία αραβική επιθυμία που μας λέει πως από το δέντρο της ζωής κρέμεται και ο καρπός του, η ειρήνη.
Α. Σοπενχάουερ, Η Τέχνη του να Έχεις Πάντα Δίκιο, εκδ. Πατάκη, σ.138-139
Ο Ναρκισσιστής Σύντροφος
Ο Ναρκισσιστής Σύντροφος παρουσιάζει πέντε τουλάχιστον από τις παρακάτω εκδηλώσεις:
Έχει αίσθηση μεγαλείου. Πιστεύει πως είναι σημαντικός.
Είναι απορροφημένος από φαντασιώσεις μεγάλης επιτυχίας, εξουσίας.
Πιστεύει ότι είναι μοναδικός και “εξαιρετικός”
Έχει πολύ μεγάλη ανάγκη θαυμασμού.
Πιστεύει ότι όλα του οφείλονται.
Εκμεταλλεύεται τον άλλο στις διαπροσωπικές του σχέσεις.
Δεν έχει ενσυναίσθηση.
Ζηλεύει συχνά τους άλλους.
Επιδεικνύει υπεροπτική συμπεριφορά.
Ο μεγαλομανής
Προτάσσει τις άμεμπτες ηθικές του αξίες. Έχει την εντύπωση ότι όλα του οφείλονται. Κατακρίνει τους άλλους, αλλά δε δέχεται την παραμικρή αμφισβήτηση και κριτική. Είναι η απόλυτη άρνηση της ταυτότητας του άλλου, του οποίου η συμπεριφορά και οι απόψεις οφείλουν να συμβαδίζουν με τη θεώρηση του κόσμου που έχουν οι διεστραμμένοι σύντροφοι.
Τα διεστραμμένα άτομα έχουν οξυμένο κριτικό πνεύμα. Περνούν τον καιρό τους κρίνοντας τους πάντες και τα πάντα, διατηρώντας έτσι την παντοδυναμία τους.
“Οι άλλοι είναι ασήμαντοι, άρα εγώ είμαι καλύτερος”
Αν ο σύντροφος είναι ανεξάρτητος, θεωρείται εχθρικός και απορριπτέος.
Διακατέχεται από αίσθημα θύματος, εκτεθειμένου στην κακεντρέχεια των άλλων.
Σχεδόν παραληρηματικά, είναι καχύποπτος απέναντι στους άλλους, τους αποδίδει κακεντρέχεια, που είναι προβολή της δικής του κακεντρέχειας.
Στόχος του να δείξει το ηθικό σύστημα του άλλου σαθρό για να τον οδηγήσει στη δική του διαστροφική ηθική
Πηγή: Marie France Hirigoyen, ηθική παρενόχληση, Πατάκη, Αθήνα, 2000
Έχει αίσθηση μεγαλείου. Πιστεύει πως είναι σημαντικός.
Είναι απορροφημένος από φαντασιώσεις μεγάλης επιτυχίας, εξουσίας.
Πιστεύει ότι είναι μοναδικός και “εξαιρετικός”
Έχει πολύ μεγάλη ανάγκη θαυμασμού.
Πιστεύει ότι όλα του οφείλονται.
Εκμεταλλεύεται τον άλλο στις διαπροσωπικές του σχέσεις.
Δεν έχει ενσυναίσθηση.
Ζηλεύει συχνά τους άλλους.
Επιδεικνύει υπεροπτική συμπεριφορά.
Ο μεγαλομανής
Προτάσσει τις άμεμπτες ηθικές του αξίες. Έχει την εντύπωση ότι όλα του οφείλονται. Κατακρίνει τους άλλους, αλλά δε δέχεται την παραμικρή αμφισβήτηση και κριτική. Είναι η απόλυτη άρνηση της ταυτότητας του άλλου, του οποίου η συμπεριφορά και οι απόψεις οφείλουν να συμβαδίζουν με τη θεώρηση του κόσμου που έχουν οι διεστραμμένοι σύντροφοι.
Τα διεστραμμένα άτομα έχουν οξυμένο κριτικό πνεύμα. Περνούν τον καιρό τους κρίνοντας τους πάντες και τα πάντα, διατηρώντας έτσι την παντοδυναμία τους.
“Οι άλλοι είναι ασήμαντοι, άρα εγώ είμαι καλύτερος”
Αν ο σύντροφος είναι ανεξάρτητος, θεωρείται εχθρικός και απορριπτέος.
Διακατέχεται από αίσθημα θύματος, εκτεθειμένου στην κακεντρέχεια των άλλων.
Σχεδόν παραληρηματικά, είναι καχύποπτος απέναντι στους άλλους, τους αποδίδει κακεντρέχεια, που είναι προβολή της δικής του κακεντρέχειας.
Στόχος του να δείξει το ηθικό σύστημα του άλλου σαθρό για να τον οδηγήσει στη δική του διαστροφική ηθική
Πηγή: Marie France Hirigoyen, ηθική παρενόχληση, Πατάκη, Αθήνα, 2000
Γενική συνέλευση του Συλλόγου ΠΑΜΕ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ
Η πρώτη γενική συνέλευση του Συλλόγου ΠΑΜΕ
ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ στην επίσημη έδρα του θα έχει σκοπό την γνωριμία με τα νέα
μέλη αλλά και την πρόθεση να δώσει πληροφορίες σε κάθε ενδιαφερόμενο για
την εγγραφή του στο σύλλογο. Η ημερησία διάταξη περιλαμβάνει συζήτηαη
για το πρόγραμμα εκδηλώσεων μηνός Νοεμβρίου/Δεκεμβρίου 2012 και θέματα
που αφορούν τη δεοντολογία και τις πιστοποιήσεις.
Η έδρα του ΠΑΜΕ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ είναι Σερίφου 8 πλατεία Κολιάτσου
19.10.12
Πως η Αστρολογία γίνεται απάτη
Σοβαρό θέμα προκύπτει με κάποιους «επαΐοντες», οι οποίοι ενώ θα
έπρεπε να είναι οι πρώτοι που θα υπεραμύνονταν της αξιοπιστίας της
Αστρολογίας, καταλήγουν με τις πρακτικές τους να την υποβιβάζουν σε
απάτη
Γιάννης Ριζόπουλος
Για κάποιους η Αστρολογία είναι απάτη εξ ορισμού. Πρόκειται για μια
μερίδα ανθρώπων που συνήθως έχουν άγνοια για το αντικείμενο και απλά
αναμασούν-αναπαράγουν κοινοτοπίες.
Για κάποιους άλλους όμως η Αστρολογία καταλήγει να είναι απάτη κι εδώ είναι που θέλω την προσοχή σας. Δεν αναφέρομαι τόσο σε... γνωστές πρακτικές του τύπου «λύνω μάγια, δένω μάγια, βάζω μέσα κι ένα ζώδιο για εφέ», ούτε στην ακραία εμπορική πλευρά του θέματος η οποία υπακούει στον κανόνα «εύκολη συνταγή = χαμηλή ποιότητα και πλούσια κέρδη».
Πολύ πιο σοβαρό θέμα προκύπτει με κάποιους «επαΐοντες», οι οποίοι ενώ θα έπρεπε να είναι οι πρώτοι που θα υπεραμύνονταν της αξιοπιστίας της Αστρολογίας, καταλήγουν με τις πρακτικές τους να την υποβιβάζουν σε απάτη.
Λεφτά υπάρχουν...
Πρόσφατα, (ξανά) άκουσα κι έμαθα για κάποιον «επιστήμονα» του «συναφιού» που κοστολογεί το διδακτικό έργο του κάτι λιγότερο από... έναν μισθό Προέδρου Δημοκρατίας, παραδίδοντας μάλιστα ύλη που πρώτον μπορεί να την βρει ο καθένας στο διαδίκτυο και δεύτερον είναι τόσο παρωχημένη που η αξία της άντε να είναι ένας βασικός μισθός (σημερινός) κι αυτό μαζί με εργατικά, φώτα, νερά και... φωτοτυπίες.
Η απάντηση του σε όποιον ρωτούσε για τα υψηλά δίδακτρα ήταν του τύπου «μόνον εγώ ξέρω, οι άλλοι είναι άσχετοι», ενώ επιπλέον έταζε και πτυχίο αστρολόγου, που ως γνωστόν αναγνωρισμένο επίσημα δεν υφίσταται (απάτη Νο 1).
Βέβαια, «οι καλά πληροφορημένες πηγές», που θα έλεγε κι ένας δημοσιογράφος, πιστοποιούν πως οι δυστυχείς μαθητές που είχαν ξοδέψει σε μερικές περιπτώσεις 3-4 χρονάκια (με το ανάλογο αντίτιμο, φυσικά), είχαν - δεν είχαν γνώσεις αρχαρίων!
Κι εδώ είναι που η αλαζονεία και η αμετροέπεια, γίνονται η συνειδητή (απάτη Νο 2).
Δεν φταίει όμως μόνον αυτός αλλά όσες και όσοι παραμυθιάζονται από τίτλους και αξιώματα στην Ελλάδα του «ό, τι δηλώσεις, είσαι».
Φταίμε όμως κι εμείς οι αστρολόγοι... της διπλανής πόρτας, που επιτρέπουμε σε τέτοια άτομα να δίνουν το δικαίωμα για συλλήβδην χαρακτηρισμούς σε βάρος ημών και της ίδιας της Αστρολογίας.
Πάντως, για να μην την «πατήσετε» κι εσείς καλό είναι να γνωρίζετε πως μια μέση τιμή για ιδιαίτερα μαθήματα της κλασικής Αστρολογίας είναι γύρω στα 20-30 ευρώ την ώρα και βέβαια στο σύνολο κι όχι «με το κεφάλι». Λίγο πάνω, λίγο κάτω, έτσι έχουν τα πράγματα κι αν κάποιος συνάδελφος ζητήσει (πολύ) περισσότερα θα πρέπει να το δικαιολογήσει επαρκώς.
Ωστόσο, τέτοια φαινόμενα δεν συμβαίνουν μόνον στην Ελλαδίτσα μας. Πολύ γνωστή και... πολυφορεμένη σχολή του εξωτερικού, ζητάει ένα σκασμό λεφτά για να διδάξει πράγματα του... νηπιαγωγείου. Επιπλέον, η διδακτέα ύλη της περιέχει λάθη αναγνωρίσιμα ακόμη κι από έναν αρχάριο.
Όσο για το πολυπόθητο «χαρτί» της, μπορεί κανείς να το πάρει, ολοκληρώνοντας τη δι' αλληλογραφίας φοίτηση του με μια «διατριβή», που μπορώ να σας διαβεβαιώσω πως σε σύγκριση με αυτήν, η μέση αρθρογραφία του astrology.gr είναι... διαστημικού επιπέδου.
Κανονικά, δηλαδή, οι πιο επιμελείς αναγνώστες του site θα μπορούσαν να διδάσκουν στην συγκεκριμένη σχολή!
Τα μάτια σας ανοικτά λοιπόν και σε σχέση με «ειδήμονες» του εξωτερικού.
Και κάτι ακόμη.
Η Αστρολογία πλέον έχει προχωρήσει αρκετά, ώστε να έχει κλάδους και ειδικότητες. Άλλο το περιεχόμενο και η φιλοσοφία της Ωριαίας, άλλο της Uranian κι άλλο της Κλασικής Αστρολογίας. Το να εμφανίζεται ο οποιοσδήποτε ως η αυθεντία «όλα τα σφάζω, όλα τα μαχαιρώνω», θυμίζει έναν γιατρό που δηλώνει παθολόγος, γυναικολόγος, ορθοπεδικός, «ωρυλάς», δερματολόγος, ουρολόγος, οδοντίατρος κλπ. Θα τον εμπιστευόσασταν;
Για κάποιους άλλους όμως η Αστρολογία καταλήγει να είναι απάτη κι εδώ είναι που θέλω την προσοχή σας. Δεν αναφέρομαι τόσο σε... γνωστές πρακτικές του τύπου «λύνω μάγια, δένω μάγια, βάζω μέσα κι ένα ζώδιο για εφέ», ούτε στην ακραία εμπορική πλευρά του θέματος η οποία υπακούει στον κανόνα «εύκολη συνταγή = χαμηλή ποιότητα και πλούσια κέρδη».
Πολύ πιο σοβαρό θέμα προκύπτει με κάποιους «επαΐοντες», οι οποίοι ενώ θα έπρεπε να είναι οι πρώτοι που θα υπεραμύνονταν της αξιοπιστίας της Αστρολογίας, καταλήγουν με τις πρακτικές τους να την υποβιβάζουν σε απάτη.
Λεφτά υπάρχουν...
Πρόσφατα, (ξανά) άκουσα κι έμαθα για κάποιον «επιστήμονα» του «συναφιού» που κοστολογεί το διδακτικό έργο του κάτι λιγότερο από... έναν μισθό Προέδρου Δημοκρατίας, παραδίδοντας μάλιστα ύλη που πρώτον μπορεί να την βρει ο καθένας στο διαδίκτυο και δεύτερον είναι τόσο παρωχημένη που η αξία της άντε να είναι ένας βασικός μισθός (σημερινός) κι αυτό μαζί με εργατικά, φώτα, νερά και... φωτοτυπίες.
Η απάντηση του σε όποιον ρωτούσε για τα υψηλά δίδακτρα ήταν του τύπου «μόνον εγώ ξέρω, οι άλλοι είναι άσχετοι», ενώ επιπλέον έταζε και πτυχίο αστρολόγου, που ως γνωστόν αναγνωρισμένο επίσημα δεν υφίσταται (απάτη Νο 1).
Βέβαια, «οι καλά πληροφορημένες πηγές», που θα έλεγε κι ένας δημοσιογράφος, πιστοποιούν πως οι δυστυχείς μαθητές που είχαν ξοδέψει σε μερικές περιπτώσεις 3-4 χρονάκια (με το ανάλογο αντίτιμο, φυσικά), είχαν - δεν είχαν γνώσεις αρχαρίων!
Κι εδώ είναι που η αλαζονεία και η αμετροέπεια, γίνονται η συνειδητή (απάτη Νο 2).
Δεν φταίει όμως μόνον αυτός αλλά όσες και όσοι παραμυθιάζονται από τίτλους και αξιώματα στην Ελλάδα του «ό, τι δηλώσεις, είσαι».
Φταίμε όμως κι εμείς οι αστρολόγοι... της διπλανής πόρτας, που επιτρέπουμε σε τέτοια άτομα να δίνουν το δικαίωμα για συλλήβδην χαρακτηρισμούς σε βάρος ημών και της ίδιας της Αστρολογίας.
Πάντως, για να μην την «πατήσετε» κι εσείς καλό είναι να γνωρίζετε πως μια μέση τιμή για ιδιαίτερα μαθήματα της κλασικής Αστρολογίας είναι γύρω στα 20-30 ευρώ την ώρα και βέβαια στο σύνολο κι όχι «με το κεφάλι». Λίγο πάνω, λίγο κάτω, έτσι έχουν τα πράγματα κι αν κάποιος συνάδελφος ζητήσει (πολύ) περισσότερα θα πρέπει να το δικαιολογήσει επαρκώς.
Ωστόσο, τέτοια φαινόμενα δεν συμβαίνουν μόνον στην Ελλαδίτσα μας. Πολύ γνωστή και... πολυφορεμένη σχολή του εξωτερικού, ζητάει ένα σκασμό λεφτά για να διδάξει πράγματα του... νηπιαγωγείου. Επιπλέον, η διδακτέα ύλη της περιέχει λάθη αναγνωρίσιμα ακόμη κι από έναν αρχάριο.
Όσο για το πολυπόθητο «χαρτί» της, μπορεί κανείς να το πάρει, ολοκληρώνοντας τη δι' αλληλογραφίας φοίτηση του με μια «διατριβή», που μπορώ να σας διαβεβαιώσω πως σε σύγκριση με αυτήν, η μέση αρθρογραφία του astrology.gr είναι... διαστημικού επιπέδου.
Κανονικά, δηλαδή, οι πιο επιμελείς αναγνώστες του site θα μπορούσαν να διδάσκουν στην συγκεκριμένη σχολή!
Τα μάτια σας ανοικτά λοιπόν και σε σχέση με «ειδήμονες» του εξωτερικού.
Και κάτι ακόμη.
Η Αστρολογία πλέον έχει προχωρήσει αρκετά, ώστε να έχει κλάδους και ειδικότητες. Άλλο το περιεχόμενο και η φιλοσοφία της Ωριαίας, άλλο της Uranian κι άλλο της Κλασικής Αστρολογίας. Το να εμφανίζεται ο οποιοσδήποτε ως η αυθεντία «όλα τα σφάζω, όλα τα μαχαιρώνω», θυμίζει έναν γιατρό που δηλώνει παθολόγος, γυναικολόγος, ορθοπεδικός, «ωρυλάς», δερματολόγος, ουρολόγος, οδοντίατρος κλπ. Θα τον εμπιστευόσασταν;
Πηγή: http://www.astrology.gr/epikairotita/ASTRO-LOGIKA/item/35708-pos-i-astrologia-ginetai-apati#ixzz29lTWnTBj
1ο εναλλακτικό φεστιβάλ αλληλέγγυας & συνεργατικής οικονομίας, 19-20-21 Οκτώβρη, στο Ελληνικό
Εναλλακτικό Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας 19-20-21 Οκτώβρη
Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού (παλιά αμερικανική βάση)
Τα τελευταία χρόνια βλέπουμε να αναδύονται και να αναπτύσσονται όλο και
περισσότερες ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας, αχρήματης, ανταλλακτικής
οικονομίας σε όλη την Ελλάδα αλλά και κολεκτίβες εργασίας. Η δράση και η
συμμετοχή σ’ αυτά αποδεικνύει σε όλους μας ότι ένας άλλος κόσμος είναι όχι
απλά εφικτός αλλά υπαρκτός. Ένας κόσμος όπου οι νόμοι της αγοράς και το
υπάρχον οικονομικό σύστημα της εκμετάλλευσης της ανθρώπινης εργασίας για
το κέρδος καταρρέουν και όπου οι ανθρώπινες σχέσεις αποκτούν εκ νέου
νόημα.
Η εξαθλίωση και η περιθωριοποίηση που μας επιβάλλονται, στο όνομα της
κρίσης και της ανάπτυξης, αντιμετωπίζονται μέσα από την συλλογική
δημιουργία και την αλληλεγγύη (με τελευταίο το παράδειγμα των εργαζομένων
της βιομηχανικής μεταλλευτικής). Σε πολλούς από εμάς που συμμετέχουμε σε
ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας οικονομίας γεννήθηκε η ιδέα πραγματοποίησης
ενός φεστιβάλ. Θα θέλαμε το Φεστιβάλ να αποτελέσει σημείο συνάντησης,
ανταλλαγής απόψεων και επικοινωνίας μεταξύ όλων αυτών των εγχειρημάτων,
αλλά κυρίως να μπορέσει όλο αυτό το ρεύμα αυτόνομης και αλληλέγγυας
δημιουργίας να έρθει σε επαφή με όσο το δυνατόν περισσότερα κομμάτια της
κοινωνίας, που αυτή την περίοδο βρίσκεται σε αναζήτηση διεξόδου από το
οικονομικό και πολιτικό αδιέξοδο.
Ξέρουμε ότι είμαστε ακόμη στην αρχή μιας μακράς διαδρομής και θα βρεθούμε
αντιμέτωποι με δυνάμεις του λαϊκισμού και της φιλανθρωπίας που προσπαθούν
να εκμεταλλευτούν την πτώχεια και την εξαθλίωση που ήδη βιώνουν συμπολίτες
μας καλλιεργώντας αυταπάτες ότι η κρίση θα περάσει και θα γυρίσουμε στην
προ μνημονίου εποχή κατηγορώντας πότε τους νότιους πότε τους μετανάστες,
πότε τους δημόσιους υπάλληλους, πότε τους διαδηλωτές, πότε όλους μας
καλλιεργώντας δηλαδή λογικές του διαίρει και βασίλευε.
Ξέρουμε ακόμη ότι ζούμε τις τελευταίες στιγμές ενός κόσμου, βασισμένου
στην εκμετάλλευση, την αδικία και σε μια ψευδαίσθηση αιώνιας αφθονίας. Ο
κόσμος αυτός καταρρέει, και είναι στο χέρι μας να αναδείξουμε τώρα τις
δομές, που όχι μόνο θα αντικαταστήσουν το υπάρχον αδιέξοδο, αλλά θα
αποτελέσουν απτό παράδειγμα για τη δημιουργία σχέσεων
αλληλεγγύης, συνεργατικότητας και αλληλοβοήθειας!
Το φεστιβάλ θα περιλαμβάνει τις εξής θεματικές:
-Αλληλέγγυα κοινωνική οικονομία
-Εγχειρήματα εργασιακής αυτοδιαχείρισης-κολεκτίβες εργασίας -Τοπικοποίηση,
κοινωνικοποίηση, απομεγέθυνση
Κατά την διάρκεια του φεστιβάλ θα πραγματοποιηθούν συζητήσεις, εργαστήρια,
ανταλλακτικά παζάρια, συναυλίες και άλλα καλλιτεχνικά δρώμενα.
Καλούμε όλες τις ομάδες που έχουν αναπτύξει δομές αλληλέγγυας και
συνεργατικής οικονομίας και τον καθένα και την καθεμία που θέλει να
βοηθήσει αυτή την προσπάθεια στην ανοιχτή συνέλευση του φεστιβάλ.
athensfest-
Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού (παλιά αμερικανική βάση)
Τα τελευταία χρόνια βλέπουμε να αναδύονται και να αναπτύσσονται όλο και
περισσότερες ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας, αχρήματης, ανταλλακτικής
οικονομίας σε όλη την Ελλάδα αλλά και κολεκτίβες εργασίας. Η δράση και η
συμμετοχή σ’ αυτά αποδεικνύει σε όλους μας ότι ένας άλλος κόσμος είναι όχι
απλά εφικτός αλλά υπαρκτός. Ένας κόσμος όπου οι νόμοι της αγοράς και το
υπάρχον οικονομικό σύστημα της εκμετάλλευσης της ανθρώπινης εργασίας για
το κέρδος καταρρέουν και όπου οι ανθρώπινες σχέσεις αποκτούν εκ νέου
νόημα.
Η εξαθλίωση και η περιθωριοποίηση που μας επιβάλλονται, στο όνομα της
κρίσης και της ανάπτυξης, αντιμετωπίζονται μέσα από την συλλογική
δημιουργία και την αλληλεγγύη (με τελευταίο το παράδειγμα των εργαζομένων
της βιομηχανικής μεταλλευτικής). Σε πολλούς από εμάς που συμμετέχουμε σε
ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας οικονομίας γεννήθηκε η ιδέα πραγματοποίησης
ενός φεστιβάλ. Θα θέλαμε το Φεστιβάλ να αποτελέσει σημείο συνάντησης,
ανταλλαγής απόψεων και επικοινωνίας μεταξύ όλων αυτών των εγχειρημάτων,
αλλά κυρίως να μπορέσει όλο αυτό το ρεύμα αυτόνομης και αλληλέγγυας
δημιουργίας να έρθει σε επαφή με όσο το δυνατόν περισσότερα κομμάτια της
κοινωνίας, που αυτή την περίοδο βρίσκεται σε αναζήτηση διεξόδου από το
οικονομικό και πολιτικό αδιέξοδο.
Ξέρουμε ότι είμαστε ακόμη στην αρχή μιας μακράς διαδρομής και θα βρεθούμε
αντιμέτωποι με δυνάμεις του λαϊκισμού και της φιλανθρωπίας που προσπαθούν
να εκμεταλλευτούν την πτώχεια και την εξαθλίωση που ήδη βιώνουν συμπολίτες
μας καλλιεργώντας αυταπάτες ότι η κρίση θα περάσει και θα γυρίσουμε στην
προ μνημονίου εποχή κατηγορώντας πότε τους νότιους πότε τους μετανάστες,
πότε τους δημόσιους υπάλληλους, πότε τους διαδηλωτές, πότε όλους μας
καλλιεργώντας δηλαδή λογικές του διαίρει και βασίλευε.
Ξέρουμε ακόμη ότι ζούμε τις τελευταίες στιγμές ενός κόσμου, βασισμένου
στην εκμετάλλευση, την αδικία και σε μια ψευδαίσθηση αιώνιας αφθονίας. Ο
κόσμος αυτός καταρρέει, και είναι στο χέρι μας να αναδείξουμε τώρα τις
δομές, που όχι μόνο θα αντικαταστήσουν το υπάρχον αδιέξοδο, αλλά θα
αποτελέσουν απτό παράδειγμα για τη δημιουργία σχέσεων
αλληλεγγύης, συνεργατικότητας και αλληλοβοήθειας!
Το φεστιβάλ θα περιλαμβάνει τις εξής θεματικές:
-Αλληλέγγυα κοινωνική οικονομία
-Εγχειρήματα εργασιακής αυτοδιαχείρισης-κολεκτίβες εργασίας -Τοπικοποίηση,
κοινωνικοποίηση, απομεγέθυνση
Κατά την διάρκεια του φεστιβάλ θα πραγματοποιηθούν συζητήσεις, εργαστήρια,
ανταλλακτικά παζάρια, συναυλίες και άλλα καλλιτεχνικά δρώμενα.
Καλούμε όλες τις ομάδες που έχουν αναπτύξει δομές αλληλέγγυας και
συνεργατικής οικονομίας και τον καθένα και την καθεμία που θέλει να
βοηθήσει αυτή την προσπάθεια στην ανοιχτή συνέλευση του φεστιβάλ.
athensfest-
Επόμενο θύμα η Γερμανία
Το
πραγματικό επόμενο θύμα της ελληνικής κρίσης δεν είναι ούτε η
Πορτογαλία, ούτε η Ισπανία. Οσο παράδοξο και αν είναι αυτό, είναι η ίδια
η Γερμανία. Η γερμανική οικονομία βασίζεται στις εξαγωγές και όχι στην
κατανάλωση. Μια υγιής κατάσταση είναι αυτή σίγουρα, όμως εξαρτάται
δυσανάλογα από τις εξαγωγές στην υπόλοιπη Ευρωζώνη, όπου κατευθύνεται
περισσότερο από το 60% των γερμανικών εξαγωγών. Το έλλειμμα των σπάταλων
και ανεύθυνων χωρών του ευρωπαϊκού Νότου είναι το πλεόνασμα της
Γερμανίας και αυτό δημιουργεί τον πλούτο της χώρας. Η δημοσιονομική
πειθαρχία, ο περιορισμός της κρατικής και της ιδιωτικής κατανάλωσης στον
ευρωπαϊκό Νότο θα έχει άμεσο και βίαιο αντίκτυπο στην ίδια τη Γερμανία.
Φούσκα δηλαδή και η γερμανική ευμάρεια, η οποία φούσκωσε από τη φούσκα
των PIIGS. Και αργά ή γρήγορα θα σκάσει.
Παγκόσμιο χρέος και έλλειψη ανάπτυξης
Αλλά
δεν είναι το πρόβλημα μόνο ευρωπαϊκό. Το παγκόσμιο κρατικό χρέος έχει
τετραπλασιαστεί από το 1994 μέχρι σήμερα. Γεγονός είναι ότι μόνο μέσα
στην τελευταία διετία, προκειμένου να αντιμετωπισθεί η πιστωτική κρίση η
οποία ξεκίνησε με τα subprime στεγαστικά δάνεια, το παγκόσμιο χρέος
αυξήθηκε, σύμφωνα με τα στοιχεία της BIS, από τα 28 στα 38 τρισ.
δολάρια. Το μεγαλύτερο μέρος αυτής της αύξησης αφορά τις αναπτυγμένες
χώρες, οι οποίες τώρα μπαίνουν σε πολιτική λιτότητας. Ομως η τροχιά
αύξησης του χρέους είναι πολύ μακρύτερη και πηγάζει κυρίως από την
αντιπληθωριστική πολιτική την οποία ακολουθούν τυφλά όλες οι χώρες την
τελευταία εικοσαετία. Το αντιπληθωριστικό trade έπαιζαν οι αγορές μέχρι
σήμερα. Χαμηλά επιτόκια και χαμηλός πληθωρισμός επέτρεψαν στα κράτη να
δανειστούν κεφάλαια τα οποία σήμερα αντιπροσωπεύουν περισσότερο από το
65% του παγκόσμιου ΑΕΠ. Το πρόβλημα όμως είναι ότι το μεγαλύτερο μέρος
αυτού του δανεισμού αφορά τις αναπτυγμένες χώρες, την ίδια στιγμή κατά
την οποία αυξάνεται ραγδαία το μερίδιο των αναδυόμενων χωρών στον
παγκόσμιο πλούτο. Υπερχρεωμένες δηλαδή οι ευρωπαϊκές χώρες, οι ΗΠΑ και η
Ιαπωνία, δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τη φούσκα του κρατικού δανεισμού
με δημοσιονομικό περιορισμό, ο οποίος οδηγεί σε ύφεση. Μαθηματικά αυτό
δεν βγαίνει. Ούτε και λογικά. Ευρωπαίοι αξιωματούχοι τονίζουν πως είναι
αναγκαία η δημοσιονομική ενοποίηση στην Ευρωζώνη, ώστε να εξομαλυνθούν
οι δυσχέρειες της ύφεσης, η οποία επέρχεται στην Ε.Ε., αλλά ακόμα και
αυτό δίνει μόνο μερική λύση. Οικονομολόγοι ήδη αναφέρουν ότι την
προηγούμενη περίοδο κατά την οποία βρέθηκε υπερχρεωμένη η παγκόσμια
οικονομία, αμέσως μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η πληθωριστική πολιτική η
οποία ακολουθήθηκε οδήγησε στη μείωση του χρέους μέσω της πληθωρισμένης
ονομαστικής οικονομικής ανάπτυξης. Η ΕΚΤ, αλλά και η Fed, αγκιστρωμένες
στο αντιπληθωριστικό δόγμα των τελευταίων ετών, δεν φαίνονται έτοιμες
να το εφαρμόσουν. Στην πραγματικότητα, σχέδιο αντιμετώπισης δεν
υπάρχει.
Απλώς
οι πολιτικοί της Ευρώπης προσπαθούν με ημίμετρα και με εναλλακτικά
σχέδια που ποτέ δεν υλοποιούνται να αποφύγουν τα χειρότερα. Όμως ο
χρόνος μετρά αντίστροφα και εάν οι Ευρωπαίοι συνεχίσουν
να εθελοτυφλούν, είναι σχεδόν βέβαιο πως σύντομα η δημοσιονομική κρίση
θα λάβει ανεξέλεγκτες διαστάσεις. Και τότε θα είναι πολύ αργά για να
αντιδράσουν. Το παιχνίδι θα έχει χαθεί.
Ερώτηση του Νίκου Χρυσόγελου για τη διαχείριση των απορριμμάτων της Αττικής
Και στο «βάθος» ...καύση; Όχι ευχαριστώ!
Το ζήτημα του κακού σχεδιασμού της διαχείρισης των απορριμμάτων της Περιφέρειας Αττικής φέρνει στο Ευρωκοινοβούλιο με γραπτή ερώτησή του ο ευρωβουλευτής των Οικολόγων Πράσινων /Ομάδα των Πράσινων στο Ευρωκοινοβούλιο, Νίκος Χρυσόγελος με δεδομένο ότι ο προς υλοποίηση σχεδιασμός αφορά 4 έργα διαχείρισης 1.350.000 τόνων σύμμεικτων στερεών αποβλήτων ετησίως για 23-27 χρόνια, με κόστος μελέτης και κατασκευής €430 εκατ και συνολική αξία σύμβασης €1-€1,5 δις. Πρόκειται για τεχνολογίες που οδηγούν σε παραγωγή 600.000 τόνων RDF και SRF ετησίως.
Η αρμόδια διυπουργική Επιτροπή για την παρακολούθηση εφαρμογής του Σχεδιασμού Διαχείρισης Αποβλήτων, προσφάτως αποφάσισε την ενίσχυση του Άξονα 4 του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Περιβάλλον-Αειφόρος Ανάπτυξη» για χρηματοδότηση έργων διαχείρισης στερεών αποβλήτων, στο πλαίσιο αναθεώρησης των προγραμμάτων του ΕΣΠΑ καθώς και τη στήριξη της υλοποίησης μέσω Συμπράξεων Δημοσίου και Ιδιωτικού Τομέα (ΣΔΙΤ). Αυτές οι τεχνολογίες όμως φωτογραφίζουν καύση και μεγάλη οικονομική επιβάρυνση των πολιτών και των δήμων
Όπως τονίζεται στην ερώτηση, ο σχεδιασμός δεν εξηγεί τι ακριβώς θα γίνεται με το παραγόμενο RDF και SRF (600.000 τόνοι το χρόνο), ούτε πως αυτές οι τεχνολογικές επιλογές θα συμβάλλουν στην επίτευξη των δεσμευτικών για τη χώρα στόχων της Οδηγίας 98/2008. Επίσης, δεν έχει ληφθεί υπόψη η δυναμική μείωσης των παραγόμενων απορριμμάτων λόγω οικονομικής κρίσης (εκτιμάται ότι η παραγωγή ΑΣΑ θα επανέλθει στα επίπεδα του 2009 μετά από μια δεκαετία) ούτε η αύξηση της ανακύκλωσης. Δεν τίθενται ποσοτικοί στόχοι πρόληψης ή εκτροπής υλικών πριν την τελική επεξεργασία, ενώ η δέσμευση των δήμων για 25 χρόνια εμποδίζει την ανάπτυξη πρωτοβουλιών κοινωνικοποίησης της διαχείρισης των απορριμμάτων που εμφανίζουν τον τελευταίο καιρό δυναμική στη χώρα.
«Η χρήση των συρρικνούμενων πόρων του δημοσίου αλλά και ευρωπαϊκών πόρων για την εφαρμογή τέτοιων ακριβών τεχνολογιών μεγάλης κλίμακας δεν συνάδει ούτε με την οικονομική κατάσταση της χώρας αλλά και των πολιτών, ούτε με την ιεράρχηση μεθόδων διαχείρισης απορριμμάτων που προβλέπονται από τις ευρωπαϊκές Οδηγίες, ούτε με την κοινή λογική», δήλωσε ο Νίκος Χρυσόγελος. «Και τα πράγματα δεν τελειώνουν εδώ. Η παραγωγή 600.000 τόνων SRF και RDF από τις σχεδιαζόμενες μονάδες δεν μπορεί παρά να οδηγήσει στην καύση που θα στοιχίσει κι άλλα χρήματα, τα οποία θα επιβαρυνθεί ο Έλληνας πολίτης με παραπάνω από έναν τρόπους, ιδιαίτερα όμως μέσα από τα τέλη καθαριότητας που θα πληρώνει για δεκαετίες. Δεν είναι δυνατόν να προχωράμε στην υλοποίηση αυτού του “σχεδιασμού" χωρίς καν να έχει ληφθεί υπόψη η “πράσινη πρόταση” που έχουν καταθέσει περιβαλλοντικές οργανώσεις, η οποία είναι σαφώς φθηνότερη, μπορεί να υλοποιηθεί γρηγορότερα και είναι πλήρως συμβατή τόσο με τις Ευρωπαϊκές Οδηγίες όσο και με τους εθνικούς μας στόχους. Είναι επείγουσα ανάγκη να επαναξιολογηθεί ο σχεδιασμός για τη διαχείριση απορριμμάτων στην Περιφέρεια Αττικής, στη βάση των νέων δεδομένων μειωμένης παραγωγής απορριμμάτων, δίνοντας έμφαση στη διαλογή στην πηγή που θα εφαρμοστεί με έργα μικρότερης κλίμακας και όχι στη διαχείριση σύμμεικτων απορριμμάτων. Η βιώσιμη διαχείριση των απορριμμάτων δεν είναι πλέον οικολογική ευαισθησία αλλά οικονομική αναγκαιότητα και επιλογή επιβίωσης μεγάλου ποσοστού του πληθυσμού. Δεν επιτρέπεται η σπατάλη δημόσιων πόρων σε εποχή κρίσης και η μακροχρόνια δέσμευση των πολιτών σε υψηλά τέλη καθαριότητας την στιγμή που αυξάνεται η φτώχεια, ενώ η ανεργία εκτινάσσεται στα ύψη».
______________________________
Περισσότερες πληροφορίες: Νίκος Μάντζαρης 6937324780
(Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο της ερώτησης)
Θέμα: «Διαχείριση Απορριμμάτων στην Αττική»
Την υλοποίηση του έργου «Μελέτη, χρηματοδότηση, κατασκευή, συντήρηση, τεχνική διαχείριση και λειτουργία 4 Μονάδων Επεξεργασίας Απορριμμάτων στην Αττική» αποφάσισε ο ΕΣΔΝΑ υποβάλλοντας αίτημα προς την Ειδική Γραμματεία ΣΔΙΤ . Πρόκειται για 4 έργα διαχείρισης 1.350.000 τόνων σύμμεικτων ΑΣΑ ετησίως για 23-27 χρόνια, με κόστος μελέτης και κατασκευής €430 εκατ και συνολική αξία σύμβασης €1-€1,5 δις. Πρόκειται για τεχνολογίες που οδηγούν σε παραγωγή 600.000 τόνων RDF και SRF ετησίως, χωρίς όμως να έχει ανακοινωθεί τι θα γίνεται αυτό. Σε κανένα σημείο του σχεδιασμού των 4 έργων δεν εξηγείται πως οι επιλογές αυτές θα συμβάλλουν στην επίτευξη των δεσμευτικών για τη χώρα στόχων της Οδηγίας 98/2008, ενώ δεν έχει ληφθεί υπόψη η δυναμική μείωσης των παραγόμενων απορριμμάτων λόγω οικονομικής κρίσης και η αύξηση της ανακύκλωσης. Δεν τίθενται ποσοτικοί στόχοι πρόληψης ή εκτροπής υλικών πριν την τελική επεξεργασία. Δεν έχει αξιολογηθεί, συγκριτικά, η “πράσινη πρόταση” που έχουν καταθέσει περιβαλλοντικές οργανώσεις, με μικρότερο κόστος κατασκευής και λειτουργίας, μεγαλύτερη κοινωνική αποδοχή και μικρότερο χρόνο υλοποίησης ενώ η δέσμευση των δήμων για 25 χρόνια εμποδίζει την ανάπτυξη πρωτοβουλιών κοινωνικοποίησης της διαχείρισης που εμφανίζουν τον τελευταίο καιρό δυναμική στη χώρα . Ερωτάται η Επιτροπή:
- Έχει ζητήσει αναλυτική ενημέρωση από το Κ-Μ για τα εν λόγω έργα και ειδικότερα για τον τρόπο διάθεσης των ποσοτήτων του παραγόμενου RDF και SRF;
- Εκτιμά ότι τα έργα συνάδουν με το πνεύμα και τους στόχους της Οδηγίας 98/2008;
- Εκτιμά ότι τεκμηριώνεται επαρκώς πως η χρήση δημοσίων πόρων για τη διαχείριση των ΑΣΑ της Αττικής μέσω των συγκεκριμένων έργων είναι η βέλτιστη δυνατή;
- Δεδομένης της πρόσφατης απόφασης της διυπουργικής επιτροπής να ενισχύσει τον Άξονα 4 του ΕΠΠΕΡΑΑ για χρηματοδότηση έργων διαχείρισης ΑΣΑ , σκοπεύει να συνεργαστεί με το Κ-Μ με στόχο τη διαμόρφωση ενός πιο ορθολογικού σχεδίου διαχείριση που ελαχιστοποιεί το κόστος υλοποίησης και διαχείρισης, ενώ επιτυγχάνει τους στόχους της Οδηγίας 98/2008;
Ενιαίος Διαβαθμιδικός Σύνδεσμος Νομού Αττικής
Σύμπραξη Δημοσίου και Ιδιωτικού Τομέα
Αστικών Στερεών Αποβλήτων
Εκτιμάται ότι η παραγωγή ΑΣΑ θα επανέλθει στα επίπεδα του 2009 μετά από μια δεκαετία.
http://www.ecorec.gr/econew/
http://www.bioenergeiaki.gr/
Επιχειρησιακο Πρόγραμμα Περιβάλλον και Αειφόρος Ανάπτυξη
http://www.ypeka.gr/Default.
16.10.12
Τι ειναι Αστρολογια
<< Το κλειδι που μας προσφερει η αστρολογια είναι η γλωσσα που
μιλα η ζωη, η συμβολικη γλωσσα των αρχετυπικων διαδικασιων. Η αστρολογια
διδασκει την γραμματικη αυτης της γλωσσας, μας διδασκει ότι όλα τα
ουσιαστικα κρυβουν ρηματα. >>
Θεωδορα Ντάκου
Θεωδορα Ντάκου
15.10.12
Η επιδραση της Μερκελ στην Θρησκεια
|
Μέρκελ ημών η εν τοις Γερμανοίς, αγιασθήτω το δάνειό Σου. Ελθέτω η χορηγεία Σου. Εφαρμοσθήτω το πρόγραμμά Σου, ως εν Γερμανώ και επί της Greece. Την δόσιν ημών την επιούσιον δος ημίν Τζήμερον. Και λάβε ημάς διά τα θελήματα υμών, μήπως και ημείς κουρέψομεν τες οφειλές ημών. Και μη εισενέγκης ημάς εις Τσιπρισμόν, αλλά ρύσαι ημάς και από τη Συγγρού, Αμήν | ||
|
ΤΟ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟ ΤΟΥ AIDS
ΤΟ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟ ΤΟΥ AIDS
Πρωτη δημοσιευση 1-12-2007
Η αστρολογικη ταυτοτητα της ασθενειας AIDS.Απο το ωροσκοπιο της πρωτης επισημης διαγνωσης της ασθενειας παρατηρουμε τα παρακατω
1-Η κλινικη εικονα της ασθενειας ειναι η αντιθεση Ουρανου-Αρη που μας λεει οτι οι διαρροιες και η προσβολη του ανωτερου αναπνευτικου συστηματος ειναι τα κυρια χαρακτηριστικα της ασθενειας.Λογω της φυσης των πλανητων Αρη και Ουρανου τα συμπτωματα ειναι σφοδρα και εκρηκτικα.Η ασθενεια ειναι μολυσματικη και μεταδιδεται αμεσα με εκρηκτικο τροπο.
2-Η αιτια ειναι Ιος-Πλουτωνας-που προσβαλλει το κυτταρικο πυρηνα-Ηλιος-που η αντιθεση του με τον Ποσειδωνα κανει το ανοσολογικο συστημα να λειτουργει σε αλλους ρυθμους,που ειναι επικινδυνο για την υγεια του ατομου.
3-Η γωνιακη σχεση Ουρανου-Σεληνης,μας δειχνει οτι η ασθενεια μεταδιδεται μεσω υγρων,που στην περιπτωση μας ειναι το σπερμα.
4-Η δυσκολια διαγνωσης της ασθενειας,τουλαχιστον στην αρχη,ηταν απορροια της συνοδου Δια-Κρονου και μαλιστα στον Ζυγο,που αυτο δειχνει τα ανεβοκατεβασματα των διαφορων βιοχημικων μετρησεων.
5-Η αντιθεση Ουρανου-Χειρωνα μας δειχνει οτι η ασθενεια ηλθε για να γινει ενας απολογισμος της ανθρωποτητας στα υλικα πραγματα του πολιτισμου μας.Την ιδια θεση ειχε ο Χειρωνας στις αρχες της δεκαετιας του 30,λιγο μετα το μεγαλο κραχ σε παγκοσμια κλιμακα.
Για τους αστρολογουντες την φυση τους...την κολαση
Η ιστορία εκτυλίσσεται στην Ιουδαία στα χρόνια του βασιλιά
Ηρώδη. Μιαν 25η Δεκεμβρίου, ο αστρολόγος του τον επισκέπτεται τρεχάτος
και του ανακοινώνει ότι τα άστρα δείχνουν πως στη Βηθλεέμ γεννήθηκε ένα
αγόρι που το πεπρωμένο του είναι να γίνει βασιλιάς των Ιουδαίων και, ως
εκ τούτου, θα απειλήσει την εξουσία του.
Ο Ηρώδης αναστατώνεται. Και καλεί αμέσως τους τέσσερις πιο σπουδαίους συμβούλους του που καθένας τους εκπροσωπεί ένα διαφορετικό φιλοσοφικό ρεύμα.
Τους λέει ότι, επειδή δεν μπορεί να εντοπίσει ποιο είναι το βρέφος που θα απειλήσει την εξουσία του, σκέφτεται να διατάξει να σφαγούν όλα τα νεογέννητα αγόρια στην πόλη της Βηθλεέμ. Θέλει, όμως, προηγουμένως να ακούσει τη γνώμη και των τεσσάρων συμβούλων του.
Ο πρώτος είναι Στωικός. Τονίζει στον βασιλιά Ηρώδη ότι το πεπρωμένο δεν μπορεί να αλλάξει ό,τι και αν κάνουμε. Τον συμβουλεύει, λοιπόν, να μην προχωρήσει στη σφαγή. Καλύτερα, ας αφήσει τα νεογέννητα στην ησυχία τους. Και ας αποφασίσουν οι θείες δυνάμεις τι μέλλει γενέσθαι.
Ο δεύτερος είναι Επικούρειος. Διαφωνεί ότι το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον. Υποστηρίζει ότι η σφαγή των νεογέννητων θα μπορούσε να φέρει το επιθυμητό αποτέλεσμα. Προσθέτει όμως ότι είναι ανήθικο να εξοντώνεις τον αντίπαλό σου, όταν εκείνος δεν είναι σε θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του.
Ο τρίτος είναι θρησκευόμενος Ηθικολόγος. Αρνείται και εκείνος ότι το μέλλον είναι προκαθορισμένο. Δέχεται ότι εάν ο βασιλιάς Ηρώδης διαπράξει αυτό το έγκλημα θα διασφαλίσει την εξουσία του. Υποστηρίζει όμως ότι η σφαγή των νεογέννητων είναι ένα έγκλημα που δεν... αποδίδει μακροπρόθεσμα. Διότι η θεία δίκη θα τον τιμωρήσει μετά θάνατον πάρα πολύ αυστηρά.
Οι τρεις πρώτοι συμβούλευσαν τον Ηρώδη, αν και για διαφορετικούς λόγους ο καθένας, να μην προχωρήσει στο έγκλημα. Ακολούθησε ο τέταρτος και τελευταίος.
Ο τέταρτος είναι πολιτικός. Αυτός έχει εντελώς άλλη προσέγγιση στο θέμα. Τα νεογέννητα είναι δυνάμει εχθρός του βασιλιά, δεν έχει σημασία ότι είναι ανυπεράσπιστα, πρέπει να εξοντωθούν. Στον αγώνα για την εξουσία και τη διατήρησή της όλα επιτρέπονται.
Ο Ηρώδης λύει το συμβούλιο και δίνει αμέσως εντολές να αρχίσει η σφαγή. Τη συνέχεια την ξέρουμε. Τα νεογέννητα της Βηθλεέμ περνούν από λεπίδι. Πλην όμως ο Ιησούς, το βρέφος-στόχος, διαφεύγει με γαϊδουράκι στην Αίγυπτο.
Ο επίλογος της ιστορίας, γράφτηκε ύστερα από κάποιες δεκαετίες. Στην Κόλαση.
Ολη η παρέα ανεξαιρέτως έχει πάει στην Κόλαση. Εκεί, ο βασιλιάς Ηρώδης θα συναντήσει τους τέσσερις συμβούλους και, επίσης, τον αστρολόγο του.
Ολοι τους, σύμφωνα με τα έθιμα της Κόλασης, έχουν μπροστά μια ταμπέλα στην οποία αναγράφεται το έγκλημα που διέπραξαν.
Ο Ηρώδης και ο πολιτικός, όπως αντιλαμβάνεστε, καταδικάστηκαν για το ίδιο έγκλημα: παιδοκτονία.
Ο Στωικός καταδικάστηκε διότι εκθείασε το αιρετικό δόγμα της μοιρολατρίας.
Ο Επικούρειος καταδικάστηκε διότι αψήφησε το θέμα της εξουσίας και έτσι συνέβαλε στην αναρχία.
Ο θρησκευόμενος Ηθικολόγος, πήγε και αυτός στην Κόλαση διότι με όσα υποστήριξε «μετέτρεψε τον Θεό σε χυδαίο λογιστή που κάνει υπολογισμούς ανάρμοστους με τη θεϊκή φιλευσπλαχνία».
Εντάξει ο Ηρώδης και οι τέσσερις σύμβουλοι. Αλλά ο αστρολόγος γιατί να πάει στην Κόλαση; Ποιο ήταν το δικό του έγκλημα; Αυτός απλώς μετέφερε στον Ηρώδη όσα έδειξαν τα άστρα. Στην ταμπέλα του αστρολόγου ήταν γραμμένα τα εξής ενδιαφέροντα: «Καταδικάστηκε διότι διέδωσε ψευδείς πληροφορίες και διότι παρέλειψε να πει στον Ηρώδη κάτι πολύ σημαντικό, ότι δηλαδή το βασίλειο του νεογέννητου της Βηθλεέμ δεν ήταν σε τούτο τον κόσμο. Ολα αυτά είχαν τελικά ολέθριες συνέπειες».
Ο Ηρώδης αναστατώνεται. Και καλεί αμέσως τους τέσσερις πιο σπουδαίους συμβούλους του που καθένας τους εκπροσωπεί ένα διαφορετικό φιλοσοφικό ρεύμα.
Τους λέει ότι, επειδή δεν μπορεί να εντοπίσει ποιο είναι το βρέφος που θα απειλήσει την εξουσία του, σκέφτεται να διατάξει να σφαγούν όλα τα νεογέννητα αγόρια στην πόλη της Βηθλεέμ. Θέλει, όμως, προηγουμένως να ακούσει τη γνώμη και των τεσσάρων συμβούλων του.
Ο πρώτος είναι Στωικός. Τονίζει στον βασιλιά Ηρώδη ότι το πεπρωμένο δεν μπορεί να αλλάξει ό,τι και αν κάνουμε. Τον συμβουλεύει, λοιπόν, να μην προχωρήσει στη σφαγή. Καλύτερα, ας αφήσει τα νεογέννητα στην ησυχία τους. Και ας αποφασίσουν οι θείες δυνάμεις τι μέλλει γενέσθαι.
Ο δεύτερος είναι Επικούρειος. Διαφωνεί ότι το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον. Υποστηρίζει ότι η σφαγή των νεογέννητων θα μπορούσε να φέρει το επιθυμητό αποτέλεσμα. Προσθέτει όμως ότι είναι ανήθικο να εξοντώνεις τον αντίπαλό σου, όταν εκείνος δεν είναι σε θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του.
Ο τρίτος είναι θρησκευόμενος Ηθικολόγος. Αρνείται και εκείνος ότι το μέλλον είναι προκαθορισμένο. Δέχεται ότι εάν ο βασιλιάς Ηρώδης διαπράξει αυτό το έγκλημα θα διασφαλίσει την εξουσία του. Υποστηρίζει όμως ότι η σφαγή των νεογέννητων είναι ένα έγκλημα που δεν... αποδίδει μακροπρόθεσμα. Διότι η θεία δίκη θα τον τιμωρήσει μετά θάνατον πάρα πολύ αυστηρά.
Οι τρεις πρώτοι συμβούλευσαν τον Ηρώδη, αν και για διαφορετικούς λόγους ο καθένας, να μην προχωρήσει στο έγκλημα. Ακολούθησε ο τέταρτος και τελευταίος.
Ο τέταρτος είναι πολιτικός. Αυτός έχει εντελώς άλλη προσέγγιση στο θέμα. Τα νεογέννητα είναι δυνάμει εχθρός του βασιλιά, δεν έχει σημασία ότι είναι ανυπεράσπιστα, πρέπει να εξοντωθούν. Στον αγώνα για την εξουσία και τη διατήρησή της όλα επιτρέπονται.
Ο Ηρώδης λύει το συμβούλιο και δίνει αμέσως εντολές να αρχίσει η σφαγή. Τη συνέχεια την ξέρουμε. Τα νεογέννητα της Βηθλεέμ περνούν από λεπίδι. Πλην όμως ο Ιησούς, το βρέφος-στόχος, διαφεύγει με γαϊδουράκι στην Αίγυπτο.
Ο επίλογος της ιστορίας, γράφτηκε ύστερα από κάποιες δεκαετίες. Στην Κόλαση.
Ολη η παρέα ανεξαιρέτως έχει πάει στην Κόλαση. Εκεί, ο βασιλιάς Ηρώδης θα συναντήσει τους τέσσερις συμβούλους και, επίσης, τον αστρολόγο του.
Ολοι τους, σύμφωνα με τα έθιμα της Κόλασης, έχουν μπροστά μια ταμπέλα στην οποία αναγράφεται το έγκλημα που διέπραξαν.
Ο Ηρώδης και ο πολιτικός, όπως αντιλαμβάνεστε, καταδικάστηκαν για το ίδιο έγκλημα: παιδοκτονία.
Ο Στωικός καταδικάστηκε διότι εκθείασε το αιρετικό δόγμα της μοιρολατρίας.
Ο Επικούρειος καταδικάστηκε διότι αψήφησε το θέμα της εξουσίας και έτσι συνέβαλε στην αναρχία.
Ο θρησκευόμενος Ηθικολόγος, πήγε και αυτός στην Κόλαση διότι με όσα υποστήριξε «μετέτρεψε τον Θεό σε χυδαίο λογιστή που κάνει υπολογισμούς ανάρμοστους με τη θεϊκή φιλευσπλαχνία».
Εντάξει ο Ηρώδης και οι τέσσερις σύμβουλοι. Αλλά ο αστρολόγος γιατί να πάει στην Κόλαση; Ποιο ήταν το δικό του έγκλημα; Αυτός απλώς μετέφερε στον Ηρώδη όσα έδειξαν τα άστρα. Στην ταμπέλα του αστρολόγου ήταν γραμμένα τα εξής ενδιαφέροντα: «Καταδικάστηκε διότι διέδωσε ψευδείς πληροφορίες και διότι παρέλειψε να πει στον Ηρώδη κάτι πολύ σημαντικό, ότι δηλαδή το βασίλειο του νεογέννητου της Βηθλεέμ δεν ήταν σε τούτο τον κόσμο. Ολα αυτά είχαν τελικά ολέθριες συνέπειες».
14.10.12
Πτυχία με… κλήρωση η νέα παιδαγωγική της Τρόικας
Μία
φοιτήτρια στο Πανεπιστήμιο Κρήτης με επιστολή της καταγγέλλει την
έλλειψη εκπαιδευτικού προσωπικού που έχει ως αποτέλεσμα οι καθηγητές να
πραγματοποιούν κληρώσεις προκειμένου να επιλεχθούν οι φοιτητές που θα
παρακολουθήσουν τα υποχρεωτικά σεμινάρια για την απόκτηση πτυχίου.Η επιστολή της απεστάλη στο rethemnonews.gr
"Η κατάσταση στο Πανεπιστήμιο Κρήτης είναι απογοητευτική και όσο περνάνε τα χρόνια επιδεινώνεται. Είμαι φοιτήτρια στο Παιδαγωγικό τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης στο Ρέθυμνο και εκφράζω την πλειοψηφία των φοιτητών σχετικά με την αγανάκτησή τους για τα γεγονότα στο τμήμα μας. Όπως είναι γνωστό την τελευταία βδομάδα το τμήμα μας έμεινε κλειστό και η αναστολή των μαθημάτων οφειλόταν στην αδυναμία του τμήματος να υλοποιήσει το πρόγραμμα σπουδών και να παρέχει στους φοιτητές τις απαραίτητες συνθήκες για τις σπουδές τους και την απόκτηση του πτυχίου τους.
Πιο συγκεκριμένα, το Υπουργείο Παιδείας δεν παρείχε φέτος τις πιστώσεις για την πρόσληψη συμβασιούχων διδασκόντων που επωμίζονται και το μεγαλύτερο βάρος των διδασκαλιών, των σεμιναρίων και της πρακτικής μας άσκησης. Έτσι, το τμήμα μας έμεινε με ελάχιστους διδάσκοντες που δεν αναλογούν με το μεγάλο πλήθος των φοιτητών. Με άλλα λόγια ακόμα και οι ίδιοι οι καθηγητές παραδέχονται ότι η ομαλή φοίτησή μας και η ολοκλήρωση των σπουδών στον προβλεπόμενο χρόνο είναι αμφισβητίσιμη. Ακόμα, μεγάλο ποσοστό του προσωπικού του τμήματός μας έχει αποχωρήσει χωρίς όμως να γίνονται διορισμοί ώστε να καλυφθούν οι κενές θέσεις.
Επίσης, το Π.Κ. αδυνατεί να στηρίξει τους οικονομικά ασθενέστερους μαθητές παρέχοντάς τους δωρεάν σίτιση, αφού η επιχορήγηση για το υπόλοιπο 2012 καλύπτει μόλις το 29,5% των δικαιούχων δωρεάν σίτισης φοιτητών.
Γίνεται λοιπόν φανερό ότι το παιδαγωγικό τμήμα υπολειτουργεί προσφέροντάς μας την μία απογοήτευση μετά την άλλη. Σε όλα τα παραπάνω συμβάλλει η επιλογή των φοιτητών για τα σεμινάρια (που είναι υποχρεωμένοι να παρακολουθήσουν για την ολοκλήρωση των σπουδών τους) μέσα από κλήρωση, μένοντας απέξω φοιτητές που δεν σημαίνει ότι ήταν ασυνεπείς με τις υποχρεώσεις τους… απλά ήταν άτυχοι! Παράλληλα, δεν ξέρουμε αν είναι αντικειμενικές οι συνθήκες διεξαγωγής των κληρώσεων, καθώς κάποιοι φοιτητές φαίνονται ευνοημένοι από την όλη διαδικασία. Το ίδιο συμβαίνει και στην επιλογή των φοιτητών για την εκπόνηση της πτυχιακής τους εργασίας. Με άλλα λόγια τα πτυχία μας βρίσκονται στην "κληρωτίδα" και το ποιος θα πάει μπροστά εξαρτάται από το ποιο χαρτάκι θα τύχει να τραβήξει ο καθηγητής!
Οι καθηγητές μας διαβεβαίωσαν ότι το πρόγραμμα θα αλλάξει, ώστε να εξυπηρετεί καλύτερα τις ανάγκες των φοιτητών και ότι θα προσφερθούν περισσότερα μαθήματα και σεμινάρια που θα αναλογούν με το μεγάλο πλήθος των φοιτητών. Παρ’όλες τις υποσχέσεις, μετά τη λήξη της γενικής συνέλευσης της Τετάρτης 10/10/2012 δεν επήλθε καμία ουσιαστική αλλάγη που να βελτιώσει την κατάσταση του τμήματος. Τόσο οι διδάσκοντες όσο και οι εκπρόσωποι των φοιτητών στάθηκαν ανίκανοι να βρουν μία λύση που θα ανακουφίσει έστω και λίγο τους φοιτητές παρά τις συνθήκες που επικρατούν.
Όλοι μας οι στόχοι και τα όνειρα ματαιώνονται όταν βλέπουμε καθημερινά ότι το πανεπιστήμιο είναι ασυνεπές προς εμάς, αν και εμείς είμαστε συνεπείς προς αυτό. Δυστυχώς έχουμε φτάσει στο σημείο να χάνουμε το ενδιαφέρον για τις σπουδές μας, βλέποντας ουσιαστικά ότι το πανεπιστήμιο μοιάζει να είναι εναντίον μας. Σε καμία περίπτωση δεν ισοπεδώνω το τμήμα μου, που μου έχει προσφέρει πολλά οφέλη όλα αυτά τα χρόνια και πολύτιμες γνώσεις. Το μόνο όμως που επιθυμούμε είναι να γνωστοποιηθούν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει το Π.Κ. και παρά την άσχημη κατάσταση να βρεθεί μια μέση λύση που να βελτιώσει κάπως τις συνθήκες φοίτησής μας και να μην υποβαθμίζει το ακαδημαικό επίπεδο της σχολής".
Tμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)