πιστεύοντας στην ανάγκη ενός κόσμου γεμάτου από αγάπη, γαλήνη και
ομορφιά. Στη θετική πλευρά αναπτύξαμε την ικανότητα να
συμβιβάζουμε τέτοια ιδανικά με τις πραγματικότητες της ανθρώπινης
ζωής χωρίς να υποκύψουμε στην απελπισία και στην απογοήτευση.
Ετσι έχουμε κάνει μία συνεισφορά στην εγκαθίδρυση ενός πιο
τέλειου κόσμου δείχνοντας συμπόνια για τους άλλους, προσφέροντας
ανιδιοτελώς από τους εαυτούς μας χωρίς να ζητάμε τίποτα σαν
αντάλλαγμα και προετοιμαζόμενοι να ψάξουμε για το καλό στους
άλλους χωρίς να παραμείνουμε στο κακό. Στην αρνητική πλευρά
έχουμε προδώσει τα ιδεώδη μας υποκύπτοντας σε μία αίσθηση
απελπισίας εξαιτίας της απανθρωπιάς του ανθρώπου προς τον
άνθρωπο, αποσυρώμενοι από τον πραγματικό κόσμο μέσω της φυγής, ή
συγκεντρώνοντας την προσοχή μας μόνο στο αρνητικό στοιχείο του
περιβάλλοντός μας αγνοώντας ότι ήταν ευγενικό και καλό. Σε άλλες
περιπτώσεις μπορεί να έχουμε εκμεταλλευτεί την εχεμύθεια που
αποκομίσαμε από εκείνους που μας εμπιστεύτηκαν, με το να
υποκύψουμε στην δολιότητα, στη προδοσία ή στην εξαπάτηση.
Ανάμεσα στις ζωές είχαμε την ευκαιρία να αναπτύξουμε μία
ανιδιοτελή αγάπη για τους άλλους. Οσο μεγαλύτερη ήταν η
ικανότητά μας να εκφράσουμε συναισθηματική αρμονία με το σύμπαν,
τόσο μεγαλύτερη ήταν η δυνατότητα μας να αγγίξουμε την πηγή της
θείας έμπνευσης.
Το κάρμα για το 2010
1. Ως προς το βαθμό που είμαστε ήδη εναρμονισμένοι με την
παγκόσμια ομορφία, που έχουμε κρατήσει τα ιδεώδη μας ζωντανά και
που έχουμε αντισταθεί στην απογοήτευση, είναι πιθανόν να
κατέχουμε μία δημιουργική φαντασία ικανή να μεταδίδει την
έμπνευση σε πολλές μορφές, όπως με τη μορφή της μουσικής, της
τέχνης, της λογοτεχνίας ή του δράματος.
- Ως προς το βαθμό που είμαστε εναρμονισμένοι με την παγκόσμια
αγάπη:
- η ικανότητά μας να συμμεριζόμαστε τα αισθήματα των άλλων
ζώντων πλασμάτων μπορεί να μας έχει προικίσει με μία κλίση
για έργα φροντίδας μια και οι άλλοι τείνουν να μας
επιστεύονται,
- η δυνατότητά μας να βιώνουμε την αρμονία σε παγκόσμιο
επίπεδο μπορεί να μας διευκολύνει στο να ξεπεράσουμε τα όρια
των τριών διαστάσεων με τη μορφή των μαντικών ικανοτήτων,
της διαμεσότητας ή της τηλεπάθειας, ή μέσω πνευματικών
εμπειριών.
2. Οπου κατά το παρελθόν υπήρξαμε ανίκανοι να υποστηρίξουμε τα
ιδεώδη μας:
- μπορεί να νιώθουμε διαρκώς απογοητευμένοι με την ποιότητα
της συναισθηματικής μας ζωής, συγκεκριμένα με την ικανότητά
μας να βιώνουμε συναισθηματική στενότητα με τους άλλους ή με
την δυνατότητά μας να αποκομίζουμε ικανοποίηση από
θρησκευτικές/πνευματικές δραστηριότητες,
- μπορεί να είμαστε επιρρεπείς σε τυρρανική μεμψιμοιρία,
εθισμό από τα ναρκωτικά, το αλκοόλ ή το σεξ, ή βασανιστικές
φαντασιώσεις.
- Οπου επιδείξαμε μία μορφή τακτικού αρνητικού τρόπου σκέψης εν
αντιθέσει με τον θετικό τρόπο σκέψης, μπορεί τώρα να κατέχουμε μία
νοσηρή υπερ-δραστήρια φαντασία ή να υποφέρουμε από μία αίσθηση
καταδίωξης η οποία μας εμποδίζει από το να βιώσουμε την χαρά στη
ζωή.
- Το καρμικό αποτέλεσμα της προγενέστερης εξαπάτησης ή προδοσίας
των άλλων μπορεί να είναι το ότι:
- ανακαλύπτουμε πως γινόμαστε δέκτες της δολιότητας των άλλων
ανθρώπων,
- τείνουμε προς την αυταπάτη.
- Σαν γενικό υπο-προϊόν της διαδικασίας εναρμονίσεως με τον
Ποσειδώνα μπορεί να τείνουμε να προβάλουμε τα δικά μας αισθήματα
και κίνητρα πάνω στους άλλους και έτσι να υποφέρουμε από
συναισθηματική σύγχυση.
Η πρόκληση για το 2010
1. Να ελέγξουμε κατά πόσο επαναλαμβάνουμε στάσεις και τρόπο
συμπεριφοράς που περιγράφησαν σε σχέση με την αρνητική μορφή της
προηγούμενης ζωής.
2. Να αναλάβουμε την προσωπική ευθύνη για τις δυσκολίες που
μπορεί να αντιμετωπίσουμε και που προέρχονται από την
συναισθηματική δυσαρέσκεια, από τις παρορμήσεις φυγής ή την
συγχυσμένη φαντασία, από μία υπερ-δραστήρια φαντασία ή αίσθηση
καταδίωξης, από την εξαπάτηση.
3. Να φυλαχθούμε από την προβολή.
4. Να επιχειρήσουμε να κάνουμε μία χρήσιμη συνεισφρορά στην
έκφραση της παγκόσμιας αγάπης και ομορφίας στον κόσμο μέσω:
- του θετικού οραματισμού
- της ανάμειξης με την τέχνη ή την μουσική
- ενός μετρημένου βαθμού αναμείξεως σε εθελοντική ή μισθωμένη
προσφορά υπηρεσιών
- της προσευχής, της γιόγκα ή του διαλογισμού.
5. Να προστατευθούμε από την υπερβολική ταύτιση με τα βάσανα των
άλλων και να μειώσουμε έτσι την τάση μας να δείχνουμε συμπόνια,
ενοχή και μαρτύριο σε εκείνους που δεν αξίζουν κάτι τέτοιο.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου